1.给死人烧周年纸钱怎么写
东汉时期的蔡伦改良造纸术后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍。
到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:「开门,快开门,我回来了」。众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫故意的问:「我没有给你送钱啊?」慧娘就指著燃烧的火堆说:「那就是钱啊!阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。
由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
每逢清明,或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。烧纸钱风俗的起源很偶然。
传说就是这样的至于能不能还没试过!因为我还没死!哈哈!
2.烧周年应该怎么计算
以阴历说不以阳。
1. 自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。
2. 人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七(也叫:做七)。目前往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。
3. 烧百天、烧周年、烧三周年的意义:人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官。
4. 掌理十殿,首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。
5. 做七拜明王,查其生前“善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬,八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。
3.父亲去生10周年记文怎么写
——写在父亲去世十周年前夕一九九八年十月二十日(农历九月初一)对我来说是个非常特殊的日子,也是个令我极其悲伤的日子,那天我失去了我的父亲,一个对我要求非常严厉的人,一个非常疼爱我的人,一个将影响我一生的人。
记得那天早上被病痛折磨了一晚上的父亲一边接受治疗,一边还和给他打针的大夫拉起了家常,问起了他家里人的情况,也问起了他个人的情况,还问起我和那个大夫的年龄大小,其实他就是个邻村的赤脚医生,父亲一说起来就很熟悉他的父辈,跟我们讲了不少以前的故事。那天根本看不出来父亲会离开我们,可后来父亲还是离开了我们,走的是那样的匆忙,那样的突然,那样的无奈,简直无法想象。
我亲眼守望着父亲,多么想留住父亲,可父亲还是走了,永远的离开了我,离开了母亲和所有的亲人,离开了那个他亲手建造的并不富裕的家院,我没能守住父亲,我无法接受这样一个痛苦的现实,一直到现在,虽说这是谁也没办法的事,生老病死乃是自然规律,根本由不得个人,不以人的意志为转移,但回想起当时的情形,我依然很难过,很悲痛。今年的九月二十九日,刚好是农历九月初一,是父亲离开我们十周年的纪念日,对我来说也是个特殊的日子,尽管父亲已经离开我们整整十年了,但回首往事,历历在目,父亲的音容笑貌总在我脑海里浮现,但想到更多的是晚年的父亲,病中的父亲。
父亲如果在天堂那边听得见,我真想再大叫一声“阿大!”。老人家这一辈子太苦了,晚年也没怎么享上福,倒受了不少的委屈,在别人看来他依然是幸福的,他经常在别人面前夸他的子女们在家是如何孝顺他的,在外是如何给他争气的。
但作为子女我很清楚,我们做的很不到位,愧对老人,至少我是这么认为,我工作十年,远离家门,却没怎么照顾父亲,说实在的也照顾不上,陈红唱过一首叫《常回家看看》的歌,很好听,歌词写的真好,创作者以歌曲的形式鼓励大家常回家看看,但我想好多人做不到,尤其是我们这些远离家门的人。我参加工作后也没带给父亲多少物质上的享受,更别说精神上的荣耀,到如今我工作已整整二十年了,依然没办法照顾母亲。
但可以告慰老人的是母亲现在生活的很幸福,这么多年了我在工作上也比较顺利,家庭也比较和睦,一切比较平安,父亲最小的孙女也在健康成长,父亲要是再多活一个月兴许还能见到我的女儿,可这对父亲、对我和女儿都将是个永久的遗憾了。要说老家里,弟兄们也算和睦相处,大哥也有家了,日子也过的去,二哥、三哥也都光荣退休了,六哥已经是处级干部了,孙子辈儿有几个已经参加工作了,有的已经是科级干部了,有的还在学校里努力着,唯一的外孙女今年也考上了大学,连重孙辈的也进幼儿园了,可惜父亲没等到四世同堂,我想今天父亲要是还活着那该多好啊!尽管这是不可能的,如果父亲九泉有知同样会高兴的。
最近一段时间以来一直想写上几句话来表达我对父亲的怀念之情,以寄托哀思,可一直没能静下心来,加上琐事缠身也没顾的上,眼看这个对我来说不同寻常的日子马上就临近了,就越加的想起父亲来了,最近接到哥的电话问我十月国庆节能不能回去,刚好那几天放假,做为子女们可以聚在一起给父亲举行个纪念活动,母亲也早就有这个想法,盼着我回去,可我的回答是因为特殊原因不能回去,我们所从事的这个工作太特殊了,长期以来工作辛苦不说,工资待遇相对较低,历来就没有节假日。没办法!自古以来忠孝难两全,我想回不去那也没什么,这次虽不能回去祭奠父亲,但等以后回去了我肯定会去父亲坟上的。
父亲生前是个特明白事理、通情达理的人,我相信他老人家要是在天有灵肯定也会理解我的。父亲一生老老实实,坦坦荡荡,总爱帮助别人,救济穷人,他总是吃亏在前,享受再后,宁肯自己吃亏也从不沾别人的便宜。
这一点可以从我小时侯所经历的几件小事中充分体现出来,有些对我的印象太深了,这一生永远也忘不掉,它将时刻激励我如何做人,做个好人。记得那是个冬天,我好象不到十岁,哥只比我大三岁,春节刚过去几天,哥俩去社火场里卖梨,那是自家产的一种软梨,很好吃,记得当时家里有两棵树,一棵是软梨,一棵是窝梨,当时每年全家人吃不完,除了给邻居亲戚家品尝外就拿到周围社火会场上去卖,换回两个来年的书钱。
那时家里人多,经济困难,没办法。当时社火场里人很多,人堆里有个回民推个自行车卖苹果,我估计他的苹果是别人家买的,买的多比较便宜,因为我们那儿的回民一般住山上,他们家应该不会产苹果,他是个水果小贩。
由于周围太拥挤加上场地不平,不幸的事情发生了,他的自行车让人给挤翻了,苹果撒了一地。这下可热闹了,好多的人就去捡地上的苹果,我和哥也就趁机捡了三四个,有的人拣的很多,已经开始免费品尝了,有的还在整理着装满苹果的袋子,那个卖苹果人的自然是很痛苦的了,一脸的沮丧和劳累,很是无奈。
我和哥还没来及尝呢,这一切都被事前并不知情的父亲刚好路过看到了,他问清缘由,就二话不说把我和哥哥拣的苹果如数还给那个卖苹果的人,紧接着给人家赔不是,还批评我俩怎么能这样沾。
4.给已故父亲周年烧纸怎样写包
写包袱,是生者对亡者的一种1寄思和孝心。
男称大人,女称孺人。老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。
三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣。 最重要的亲戚可以送36个,最低的送4个。
但是一般重要的亲戚只送12个,其次8个,其次6个,其次4个。不可送单和送10、14、20、26、28、30 包的写法是(从左到右):恭逢*之期(七月十三填中元)孝*虔备冥财,上奉*包(如送12包就依次写壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾贰)故***收用。
早登仙界,求判生方,天运*年*月*日化。写完正面后写后面,封口上写个封字。
一般难在写故***,父亲就写故先考*公**收用,孝*那里就写孝男***,实例:恭逢中元之期,孝男龙政权虔备冥财,上奉壹包,故先考龙公昌清老大人收用,早登仙界,求判生方,天运二零一零年七月十三日化。 母亲就写故先妣*婆*氏,如母亲姓张,父亲姓杨,就写故先妣杨婆张氏老孺人收用(男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓)。
父亲的弟弟写(父亲的兄弟没有后人才写包)故叔考,哥哥是故伯考;父亲弟弟的老婆是故叔妣,父亲哥哥的老婆是故伯妣;爷爷是故祖考,奶奶是故祖妣;爷爷的弟弟是故叔祖考,哥哥是故伯祖考;爷爷弟弟的老婆是故叔祖妣,爷爷哥哥的老婆是故伯祖妣;孝*就写孝孙***。 男称考,女称妣,平等辈,莫乱写,考妣二字写不得. 老奉上,少付与,男大人,女孺人,府君太君要分明. 或姐妹,或兄嫂,某名某氏就完了.写家中,老与幼,单写学名两个字. 若写与,处亲戚,本已决定要写姓. 老写虔备,少写具备.同辈以下,写名下收. 生身父母,显考显妣,孝男某人. 正月里,写新春,或写岁首说得伸. 二月里,写上元,上元化财也要得. 三月里,写清明,或写拜扫化财帛. 四月里,写麦秋,麦秋化财更要得. 五月里,写蒲节,蒲节化财也使得. 六月里.写天脱,天脱化财烧纸帛. 七月里,写中元,或写孟兰记心田. 八月里,写中秋,中秋化财也合格. 九月里,写重阳,重阳化财更要得. 十月里,写下元,阳春化财更合格. 冬月里,写冬至,或写下元也要得. 腊月里,写年尽,三十晚上写除夕.。