育才学习网1.天道的古体怎么写
天道
所说：〝六道〞之一。《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》〝六道〞注
：〝天道，高高在上，其福清长，不见所生，奚云其众。惟天虽高，犹有三界，欲
、色、无色，具有成坏，纵福有长短之期，除各天主外，信正道可以久存。其诸天
人，一切所有，天上品类，具非常住，有始有卒，皆名众生〞。教义名词。指宇
宙万物化生之本源。《太清玉册》卷一《开辟天地章》：其道也，老子所谓昔在天
地未判之先，“有物混成，先天地生”，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其
声，强为之名曰“道”。夫道者，高不可极，深不可测，包裹天地，禀受无形，源
流拙拙，而不盈，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳而张三光。山以之
而高，渊以之而深，兽以之而走，鸟以之而飞，星历以之而行﹔以亡取存，以卑取
尊，以退取先，故视之不见，听之不闻。无形而有形生焉，无声而五音鸣焉，无味
而五味生焉，无色而五色成焉，故有生於无，实生於虚。以一之理施於四海之嘏，
察於天地，其全也敦兮若朴，其散也浑兮若浊，浊而徐清，而余盈﹔澹然若大海
泛兮若浮云，若无而有，若存而亡〞。又《道教源流章》谓道之为教以天为主，
故曰道教〞。自然的规律。《荀子.天论》：天有常道矣，地有常教矣〞。以
为是支配人类命运的天神意志。《书.汤诰》：〝天道福善祸淫，降灾於夏〞。
天象、天气。《国语.周下》：〝吾非瞽史，焉知天道？〞天之运行。《道德经
.四十七章》：〝不出户，知天下﹔不窥牖，见天道〞。指印。《史记.孝武本
纪》：〝佩天道者，且为天子道天神也〞。指自然运行之规律。《周易.系辞》
：〝有天道焉，有地道焉，有人道焉〞。
2.鸟从古到今的来历有什么（最早时怎么写'有什么故事或含义）
汉字是表意文字，最原始的象形字是用笔画简单的图形、记号来代替语言中的一个词，字的形体结构和造字时的本义或常用义是一致的，就像唐兰先生所说：“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画。”
由此可见，汉字是由图画衍生出来的。许慎在《说文解字》中指出：“象形者，画成其物，随体诘诎。”
对于象形字的教学，我们可以充分运用象形字还保留实物形态表示意思的特点，用图示法和比较法讲解字义，巩固字形，达到读准字音、认清字形、了解字义的教学目的。如教“鸟”字，可以运用“观察实物——观察概括图——古体字——楷体字”的教学步骤。
先让学生观察小鸟（或彩图），说说小鸟的外形特征，再出示（画出）鸟的概括图（ ），然后出示古体字（鸟），再出示楷体字 （ 鸟 ），在这个过程中让学生观察、分析、解说“鸟”字的各笔画所表示的鸟身体的各部分（“'”表示鸟头上的毛，“ ”表示鸟头，“ ”表示鸟的眼睛，“ ”表示鸟的躯干，“ — ”表示鸟的爪子抓着树干）。当学生认识了鸟字的来历后，可往外延伸，让学生知道凡是以鸟字为部首的字，其意义大多与禽类有关，如鸡、鸭、鹅、鸥、鸽等。
在教学“乌”字时，可以进行对比教学。首先出示“鸟”和“乌”两字的演变过程：？？。