育才学习网1.不是的拼音声调怎么写
一：拼音声调包含四个：
一声袭平（—）
二声扬（/）
三声拐弯（∨）
四声降（\）
二、标省调规则：
1、按a、o、e、i、u、ü出现的先后顺序，声调标在先出现的声母上，如：ao，声调标在a上；ei 声调标在e上，ie声调也标在e上。
2、声调标在i上时，应将i的点去掉在标声调。
3、ü字母在见到j q x y时应去掉两点再标声调。
4、在i u放一起时，如ui、iu声调永远标在后，如liu（刘）声调标在u上，kui （魁）声调标在i上。
扩展资料：
音标拼写是根据汉语音节规则，将声母和韵母快速连续结合，在一个音节中加入声调的拼写过程。普通话有四个声调。在汉语中还有一种特殊的音调叫做轻音，有时也叫五音，这在拼音中是没有标注的。
在汉语中还有一种特殊的音调叫做轻音，有时也叫五音，这在拼音中是没有标注的。有学者认为“五音”不准确。
虽然轻音可以区分词的意思，但由于轻音是一般重读音节的音高形式，所以通常不包括在汉语的“四声”中。在音高上，浅色只有地域性的特点，浅色也有拱形的特点。
参考资料来源：百度百科-拼音音调
2.很的拼音怎么写
一、拼音：hěn
二、意思：
1、用作副词，意思是：甚、非常，表示程度高。
2、用作形容词，意思是：凶暴、残戾。
3、用作名词，意思是：纷争、争讼。
4、用作动词，意思是：违逆。
三、"很"的笔画顺序：撇、撇、竖、横折、横、横、竖提、撇、捺
四、"很"的笔顺图解：
扩展资料
一、相关组词：
很恣、很好、很忤、慠很、疾很、刚很、很很、很刻、骜很。
二、词语解释：
1、很恣 [ hěn zì ]
释义：乖戾恣肆。
2、很好 [ hěn hǎo ]
释义：比好还好、非常好。
3、很忤 [ hěn wǔ ]
释义：违逆。
4、疾很 [ jí hěn ]
释义：犹强狠。
5、很刻 [ hěn kè ]
释义：狠毒忌刻。
3.带着拼音怎么写
带着，拼音是：dài zhe。
带的基本释义
(1)带子或像带子的长条物，例如：皮带。
(2)轮胎，例如：车带。
(3)地带；区域，例如：温带。
(4)随身拿着；携带，例如：带行李。
(5)呈现；显出，例如：面带笑容。
(6)含有，例如：说话带刺儿。
(7)引导；领，例如：带队。
(8)带动，例如：以点带面。
相关组词：
带鱼、飘带、海带、领带、带头、皮带、热带、带领、彩带、韧带。
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近义词
1、携带
读音：xié dài。
解释：随身带着；照顾，帮助。
引证：魏巍《东方》第三部第二章：“为了省钱，两个人没有进饭铺，吃了点携带的干粮，喝了点凉水。”
例句：乘火车允许携带不超过圆园公斤的行李。
2、捎带
读音：shāo dài。
解释：携带；顺便；附带。
引证：《元典章·兵部三·使臣》：“今后出使人员除随身衣服铺盖雨衣外，别不得捎带其馀物件。”
例句：妈妈下班回家，还捎带买点菜。
4.有无的拼音是什么
有无 [ yǒu wú ]
生词本
基本释义 详细释义
[ yǒu wú ]
1.亦作“有亡”。有或无。《文选·司马相如》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有馀年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善 注：“览於有无，谓或有所见，或复无也。”汉 扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐 贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”
2.指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游 曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明 释文：“有亡……一音无。”孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。”宋 范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞复常好施，与宗族同其有亡。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”
3.指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。”孙星衍 疏：“有为有馀，无为不足也。”按，《文选·王融之四》引作“有亡”。唐 韩愈《原道》：“为之贾以通其有无。”宋 苏轼《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”
4.所有。唐 韩愈《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。”宋 曾巩《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”
5.古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱、郭象，锐思於几神之区；夷甫、裴頠，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”