1.“学如逆水行舟,不进则退”的下一句是什么
学如逆水行舟,不进则退的下一句是心似平原跑马,易放难收。
出自:《增广贤文》
释义:学习如同船在逆水中行使,如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。
古人云:逆水行舟,不进则退。为什么不前进就会后退呢,这里面有一个前提条件,就是“逆水”。那么,顺着流水的方向,不就可以轻松的前进了么?事实并非如此。因为“顺流而下”,顺着流水的方向,只能够越来越向下,不可能登上远方的高峰。
扩展资料:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,艾广勤书。是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
参考资料来源:搜狗百科:逆水行舟,不进则退
参考资料来源:搜狗百科:《增广贤文》
2.逆水行舟下一句是什么
逆水行舟下一句是不进则退。
1、成语出处:清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》:“夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水许舟,不进则退。”
2、译文:能够应循守旧,这样就算结束了!但是我觉得人生活在这个社会上,就好象逆水行舟,不前进就会退步。
3、相关事例:
《伤仲永》中方仲永天资非凡,却因没有接受后天的教育而由天才沦为普通人了。
古人云:逆水行舟,不进则退。为什么不前进就会后退呢,这里面有一个前提条件,就是“逆水”。那么,顺着流水的方向,不就可以轻松的前进了么?事实并非如此。因为“顺流而下”,顺着流水的方向,只能够越来越向下,不可能登上远方的高峰。
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不进则退的相关用法:
1、【解释】不前进就要后退。
2、【出处】《邓析子·无后篇》:“不进则退,不喜则忧,不得则亡,此世人之常。”
3、【结构】紧缩式。
4、【用法】用于人的思想、学习、工作等方面。一般作谓语、定语。
5、【正音】不;不能读作“bú”。
6、【辨形】进;不能写作“近”。
7、【近义词】逆水行舟。
参考资料来源:搜狗百科——逆水行舟
参考资料来源:搜狗百科——逆水行舟,不进则退
3.学如逆水行舟的下一句是什么
下一句:不进则退。
意思:不前进的话就会后退。
出自:《增广贤文》
完整句子:学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。
翻译:学习如同船zhidao在逆水中行使,如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。
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《增广贤文》的内容大分为几个方面,其中一部分表达对读书的看法,强调了读书的重要性,体现了正统的儒家精神。由于内容的庞杂,不同思想的人都回可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
学习类内容节选:
1、读书须用意,一字值千金。
解释:想文采出众,一字千金,就得在读书时下一番苦功夫。
2、积金千两,不如明解经书。
解释:积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。
3、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
解释:有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
4、黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
解释:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到答老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、人学始知道,不学亦徒然。
解释:人只有通过学习才会明白事理,不学什么也不明白。
4.学习格言:学如逆水行舟,下一句是什么
学如逆水行舟,下一句是:不进则退。
此句出自清代的梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》:“夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水行舟,不进则退。心似平原跑马,易放难收。”
译文:
能够应循守旧,这样就算结束了!但是我觉得人生活在这个社会上,就好象逆水行舟,不前进就会退步。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。
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学术贡献
梁启超是近代资产阶级史学的奠基人,是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。他前期发表的《中国史叙论》,《新史学》对中国几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判,并且大呼“史学革命”。
继此,他又撰写了一系列论著,构建其资产阶级的新史学理论体系,如《中国历史研究法》和《中国历史研究法补编》等,集中反映了梁启超的史学观及其突出贡献,并产生了广泛而深远的影响。
戊戌变法失败后,他接连发表震动一时的《中国史叙论》和《新史学》,猛烈抨击封建史学,倡导“史学革命”,较系统地阐述了有关史学功用、历史哲学、治史态度和方法等一系列资产阶级史学主张。