故草书怎么写

1. 亲,故,间,清,式,这5个字草书写法

亲草书写法如下:

故草书写法如下:

间草书写法如下:

清草书写法如下:

式草书写法如下:

这草书写法如下:

释义:

1、亲

(1)有血统或夫妻关系的。

(2)婚姻。

(3)因婚姻联成的关系。

(4)称呼同一地方的人。

(5)本身,自己的:~睹。~聆。~笔。

2、故

(1)事情;事故:细~。变~。

(2)缘故;原因:无~缺勤。不知何~。

(3)故意;有意:~作镇静。明知~犯。

(4)所以;因此:因大雨,~未如期起程

3、间

(1)方位词。中间:彼此~。同志之~。两国之~。

(2)方位词。一定的空间或时间里:田~。人~。晚~。一刹那~。

(3)一间屋子;房间:里~。车~。衣帽~。

4、清

(1)洁净;清澄。与“浊”相对:~波。

(2)清楚;明白:分~敌我。说~道理。

(3)查点:~仓。

(4)寂静:~幽。

5、式

(1)样子:新~。中~。

(2)格式:程~。法~。

(3)仪式;典礼:开幕~。阅兵~。

亲,故,间,清,式组词有:乡亲、故乡、房间、清白、方式

扩展资料:

词语解释:

1、乡亲 [ xiāng qīn ]

指同乡的人。现代杨朔 《征尘》:“我们是乡亲,还沾着点亲戚,旁人把他带到汉**给我,我哪好意思不管呢?”

2、故乡 [ gù xiāng ]

家乡。出生或长期居住过的地方。现代冰心《晚晴集·我的故乡》:“我生于一九00年十月五日(农历庚子年闰八月十二日),七个月后,我就离开了故乡—— 福建福州 。”

3、房间 [ fáng jiān ]

房屋内用墙壁隔成的各个部分。现代曹禺 《北京人》第三幕:“我在北京饭店开了一个房间,住了一夜。”

4、清白 [ qīng bái ]

谓品行纯洁,没有污点。现代叶圣陶 《倪焕之》十三:“那是没廉耻的行径,清白的女子不应该那样想的。”

5、方式 [ fāng shì ]

言行所采用的方法和形式。现代丁玲《母亲》二:“她不愿再依照原来那种方式做人了。” 现代柳青 《铜墙铁壁》第一章:“他问他们是用什么方式动员起来的,民主不民主?”

2. 宋凤鸣草书怎么写

任何书体在使用中都有简便易写的要求,发生省简笔画和潦草的趋势。

这种趋势是文字演变的主要原因。每当社会变革和文化大发展的时期,文字应用频繁,个人随手省简,异体字出现的速度加快,为了使文字更加利于应用,势必要加以纠正。

甲骨文时期有草写的痕迹。“周宣王太史作籀书”、“李斯作小篆”、“程邈作隶书”以及蔡邕以八分书写熹平石经等,都是两周、秦、汉各自对当时流行的字加以规范化而颁定的标准字样,也是公认已形成的新的书体为正体字的开端。

但是要求简易的趋势并不因此停止。早在记录帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有简笔和潦草的字迹,史籍中“屈原属草藁”、“董仲舒藁书未上”,说明战国古文和西汉隶书在急速书写时也非正体。

据魏晋人记载,东汉北海敬王刘睦“善史书,当世以为楷则”,刘睦死前,明帝派驿马“令作草书尺牍十首”。章帝时,齐相杜度善作习字的范本,章帝曾诏令杜度草书奏事。

可见公元 1世纪中叶以来,草字已经不尽是出于匆促书写而是被珍视和仿习的字体了。从近世出土的汉简可以看到,西汉武帝时字划省简的隶书已经通行。

到新莽时期,有更多省划和连笔的字。东汉光武帝建武二十二年(公元46)简就已经完全是草书了。

但是从周代到新莽时期都不曾把草书列为一种书体。 《说文解字》成书于和帝十二年(公元 100),许慎在《叙》里说“汉兴有草书”,是以草书为一种书体之始。

东汉末期,张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出,各成流派。当时赵壹有《非草书》之文,蔡邕有类似之议,以维护正体字的地位,这反映出草书已极一时之盛。

汉末直到唐代,草书从带有隶书笔意的章草发展成韵秀宛转的今草,以至奔放不羁、气势万千的狂草。 刘田依草书作品 章草起于西汉,盛于东汉,字体具隶书形式,字字区别,不相纠连;历代对章草的名称有不同的说解。

有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的,最为无稽。有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章,甚至说章帝创造草书的,都属臆测。

有以章法之章与章程书、章楷的章同义,符合早期草书略存八分笔意,字与字不相牵连,笔画省变有章法可循的事实,近人多信此说。 今草起于何时,又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法。

从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看,在汉末以八分书为正体字的同时,已经出现近似真书的写法。草书也会随之变异。

略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》,对草书有“状似连珠,绝而不离”、“绝笔收势,馀?纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙,临时从宜”的描述,可见汉末的草书笔势流畅,已不拘于章法。书体演变本来没有截然的划分。

说今草起于张芝是从新体的萌芽看;说今草起于二王,是着眼于典型的形成。唐代以来真书沿袭至今。

草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草,成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草,笔意奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》,怀素僧《自叙帖》等等,,张旭史称“草圣”,孙过庭《书谱》字字区别,不相连接,而笔意活泼、秀媚。“大草”与“小草”相对称,大草纯用草法,难以辨认,张旭、怀素善此,其字一笔而成,偶有不连,而血脉不断。

清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云:小草学献之、大草学羲之,狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认,字迹清瘦见形,字字相连处亦落笔清晰易临。

张旭字形变化繁多,常一笔数字,隔行之间气势不断,不易辨认,形成一种独特的风格,韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,而有动于心,必于草书挥毫发之”,故学张旭难。 衍生与发展 怀素书法作品 近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体,谓隶草,有些像章草,这与平时善写隶书精熟有关,故书隶草能独树风格。

也是书写表演的一种手法。 “破草”是现代书家中最常见的,如书法家梅湘涵的书法作品,它的特点是点划结体,使转和用笔,多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格,王羲之书体中学一些,王铎法帖中取一些,祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处,集自己之品貌,任意发挥,洒脱自如,这种写法和今草相似。

行草有“草行”之说,书体中带有许多楷法,即近于草书的行书。笔法比较流动,清朝刘熙载《书概》云:行书有“真行”、有“草行”。

“真行”近似真书而纵于真,“草行”近于草书而敛于草。唐朝张怀瓘《书议》云:兼真者谓之“真行”,带草者谓之“行草”。

故有此别论 草书 草书是汉字的一种字体。它出现较早,从汉代初期,书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的,由于汉章帝喜好草书,因此被称为“章草”,是一种隶书草书。

章草字字独立,接近于行草,但对难写之字简化不多,书写不变。后来楷书出现,又演变成“今草”,即楷书草书,写字迅速,往往上下字连写,末笔与起笔相呼应,每个字一般也有简化的规律,但不太熟悉的人有时不易辨认。

一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。 今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用,代入繁体楷书中(尽管草书出现。

3. “的”字的草书怎么写

“的”字的草书写法如下图:

草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面:一是,草书是笔画省略,结构简便的书体。二是,草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体。三是,草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。

扩展资料

的,是一个汉语常用字,普通话读音是de,dí,dì,dī。此字始见于篆文,原本作“旳”。隶书、楷书作从白、勺声,是“旳”所分化出来的字。“旳”字,《说文》解释为“明”,而日光明亮就白,故俗体字改成从白。在六书中属於形声。“的”字在现代汉语中,使用频率居所有汉字之首。

的读[de]时为助词:用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…];用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。的读[dì]时为名词:形声,本作“旳”,从日,勺声,本义:鲜明、明亮的样子。的读[dí]时为副词:确实;实在;必定;一定 。

4. 草书历史及如何写好草书

草书可分为章草、今草和狂草。

而行草又因间于行书与今草之间,故一般又附于今草之中。 章草是从汉隶演化而来的。

章草的结体较为简约,其运笔既有草书的笔画,又有隶书的笔意,其主要特征是上下独立而不连写,字与字间也比较独立。 今草是从章草演进而来。

结体也由章草的扁方趋于长方,但字与字之间仍少连接。其运笔显示出书法演变中形体和用笔方面的一大变化。

狂草是草书中最为放纵的一种,其结体更为放逸奔放。运笔跌宕起伏,运转自如。

字与字多连绵,即使笔与笔之间有时不连贯,但也显得笔断意连,一气呵成。 草书字体,在造形上颇有自由感,每一点每一划都具有节奏。

所产生的美感与趣味必须轻松流畅。所以书写草书者,都具有多年笔龄,不限制选用笔性,颇能随心所欲,然而为求效果甚佳,皆以羊毫毛笔为主或是使用以柔性毛料制成的兼毫笔,因为笔锋选羊毫为主材料,笔腹笔腰配备较刚之狼毛、牛耳等其它加健物,作为支撑助力,可使笔毫柔顺流畅,笔力足,不枯涩,挥毫之下左右逢源。

5. 知的草书怎么写

知的草书如下图 会意。

小篆字形,从口矢。 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”

意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道 扩展资料知,zhī,从矢从口。

知理之速,如矢之疾也。【动】 (会意。

小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”

意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) 知,识也。

——《玉篇》 知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。

——《史记·留侯世家》 不知何氏女。——《后汉书·列女传》 沈帅百口保其无他。

公(袁可立)曰:“吾固知其无他。”──明 黄道周《节寰袁公传》 参考资料 草书_百度百科 中国书法史_百度百科。

6. 归字草书写法

归字草书写法:

【归】字的方正字迹-邢体草书简体写法

【归】字的钟齐流江硬笔草体写法

【归】字的书体坊米芾体写法

【归】字的方正大草简体写法

扩展资料

1、近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体,谓隶草,有些像章草,这与平时善写隶书精熟有关,故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。

2、“破草”是现代书家中最常见的,如狂草书法家于右任、李志敏、杜浩平、梅湘涵的书法作品,它的特点是点划结体,使转和用笔,多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格,王羲之书体中学一些,王铎法帖中取一些,祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处,集自己之品貌,任意发挥,洒脱自如,这种写法和今草相似。

3、行草有“草行”之说,书体中带有许多楷法,即近于草书的行书。笔法比较流动,清朝刘熙载《书概》云:行书有“真行”、有“草行”。“真行”近似真书而纵于真,“草行”近于草书而敛于草。唐朝张怀瓘《书议》云:兼真者谓之“真行”,带草者谓之“行草”。故有此别论

4、草书是汉字的一种字体。它出现较早,从汉代初期,书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的,由于汉章帝喜好草书,因此被称为“章草”,是一种隶书草书。章草字字独立,接近于行草,但对难写之字简化不多,书写不变。

参考资料来源:百度百科-章法原则

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