育才学习网1. 供奉祖先牌位的写法
一、写祖宗牌位
写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以，需要合黄道，有大黄道和小黄道之分。
1、大黄道：道远几时通达路遥何日还乡（道、远、通、达、遥、还）。
2、小黄道：生老病死苦（生、老）。
不过，话说回来如果你没有写过最好还是请一位专人写好些；你只要做好对祖先牌位的供奉就好了啊。对了，这个祖先牌位供奉中的供香是很重要的；一定不能使用劣质香或者化学香等危害香。所以，你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香。此外，如果你有条件，可以同时佩戴一款吉祥物在身，为你护佑，趋吉避凶的；这建议你不妨可以同时到无相铜炉官网定制的。
2. 神主牌位的写法
关於五术先生的发表本人觉的有须再予以补充及订正
将传统中国文化给予更完整及全面的正确传承
按古传有两大类的写法
一为生老病死苦（凡尾字遇生或老皆可）漳州例
谓之（两生夹一老）
例：中间的显考0公諡号00（此行需合老字）
两旁的生於0年0月0日0时
及卒於0年0月0日0时（此行需合生字）
（不够字则须以文言学识予以增减之）
意为
上者为先祖（代表上者先祖是老去而无病死苦）
下者为子孙（代表下者阳世的子孙代代兴旺人丁繁衍比死去的先祖人数还多）
另一种写法有谓泉州式的（生老病死）四字写法及古法（兴旺死绝）的四字写法
此两种意义相同故而不再赘言之
而关於同一木牌内写几个祖先资料并无规定
因为如果祖先人数资料多的话
是不可能有那麽多的牌子写的
祖先牌位的资料亦不能随便的删减不写
是是会出问题的
总之 於各式古法传承均有其规矩及内涵
经验考证 亦是真正的影响著主家的吉凶祸福 是不容忽视的
并非是凭空出现 而身为师者必要深究探研 这也是职责及义务
而五术的学习艰辛必须无畏困难 加油
3. 如何写祖宗牌位
写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。
需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。
大黄道：道远几时通达 路遥何日还乡 （道、远、通、达、遥、还） 小黄道：生老病死苦 （生、老） 例如我们当地是合大黄道，字数按大黄道的那两句诗轮回循环，然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达 路遥何日还乡”的“走之旁”的字，如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。 那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。
能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”，如果字数要比这两句12字的诗文长的话，则循环该诗句后再对应“走之旁”的字，如十三个字的“*氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”，循环对应的是“道”字，十四个字的循环对应的是“远”字，十七个字的循环对应的是“通”字，十八个字的循环对应的是“达”字，如此类推即可。 合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，如“六个字”，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。
各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可。 两侧：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。
神位对联： 宝鼎呈祥香结彩 银台报喜烛生花 千年香火乾坤久 万代明烟日月长 天高地厚国恩重 祖德宗功师范长 祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长等等。 横额写姓氏堂号。
通用横额有：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。