育才学习网1. 数学日记荡秋千怎么写
天空是那么蓝，白云是那么柔软，大地上的花草生机勃勃。今天，我和表弟来到生态公园游玩。
那里面有许多游乐项目，可我最喜欢的就属荡秋千。
那里的秋千种类可真多呀！有适合小宝宝玩的，有适合大孩子玩的，还有可以三、四个小朋友一起玩的。一眼望去，十几个秋千上坐得满满当当的。正巧，有个小朋友从秋千上下来了，我迫不及待地坐了上去。我坐稳后，系好安全带，双手紧紧握着把手，妈妈从后面轻轻地推我，感觉不错，“妈妈，再高一点！”妈妈卷起袖子，使劲一推，秋千越飞越高，似乎我一伸手就能抓住白云。秋千像此起彼伏的波浪一样，忽前忽后，天空和地面也跟着晃动旋转起来，当我荡到最上面时，就感觉像小鸟起飞一样，“害怕”从我心中飞了出去，慢慢地觉得不是很吓人了，我开始左右摇晃，可开心了！我有时还会张开双臂，感受春天的气息。听见风儿在耳边笑了，树上的小鸟也笑了，地上的花花草草也笑了，妈妈也笑了，还有我也笑了……
“耶！好玩好玩！”你看，我又在圆形秋千上和表弟一起荡秋千呢！
2. 秋的作文怎么写
秋天的雨是透着一股邪气的，天地间弥漫着如愁丝的雨时，万物都在静默，承受着它无情的洗刷。
将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净，清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。 如果春天之叶如妙龄少女的脸那么柔嫩，夏天之叶如一位成熟女性的脸那么香滑，那么秋天之叶就像已经四、五十岁的少妇的脸一样，已经看不出青春的光泽，经雨的一番清洗，虽然表面上像涂上一层胭脂，有点鲜艳，但那从内到外逐渐发黄的疲态却出卖了它脆弱的灵魂，被秋雨任意肆虐的树叶的点点飘零已经宣告了秋天成为大自然的主宰。
树叶飘到池塘中，鱼儿忙着赶来，用嘴轻吻了一下这刚至的来宾，可能感觉没有什么可吃的，旋即一转身，一个水花，但又游向了另一个地方。雨中的鱼儿是快乐的，那轻快地落进水中的雨点，就像一个按摩师，温柔地将鱼儿的身躯抚了又抚。
干荷叶，减了清香越添黄，已经不耐风吹雨打，大多已经贴倒于水中，剩下的几个老柄在风中无助地飘荡，在秋雨连绵中，显得分外寂寞。对于莲花总是怀有别样的感情，或许是源于周敦颐的《爱莲说》！对《爱莲说》的解释后人总是有不同的说法，也许正是内容的不确定性才成就了这篇短文的不凡，一篇文章一旦以研究的眼光去看，其实它就不美了，如这些连绵的秋雨，他们本是天地间飘动的精灵，调皮地从高高的天上飞跃，农民从中看到了丰收，气象学家从中看到了雨量大小，科学家从中看到了大气问题，而文学家则从中看到了诗或美，而有一颗敏感心灵的人们则从中发现了秋雨的生命。
于秋雨中携一两好友，信步走于村边小路，没有喧哗的城市污染，只有雨落之音，在这个浮华的世界上，还有多少天籁之音，被现代文明包围的现代人，还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞，与大自然融为一体。秋雨是最有个性的，秋雨下的景物也分外有特点，个个卓而不凡，与命运进行无声的抵抗，虽然美好的岁月已经接近尾声，但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌，这歌不是颓废的，是感激的，是对往事甜蜜的追忆。
其中一友曰：“秋雨真是缠绵，这种不慌不忙的气魄倒真是最符合人的智慧了，春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨却最无情，只有秋雨最体贴人意，最像一位古典美女了。”我等点头称是，是呀，秋雨是最具特色的，秋天是一个承前启后的季节，即有前一季的热情又有后一季的冷峻，糅合了两季之长而丢弃了两季之短，表现的恰到好处，成为了最迷人的季节，而秋雨就成了最能代表其特点的景致之一，秋雨中的景物静心且安详地与秋雨交流，那份闲适正与秋雨呼应，构成了天地间最美丽的一幕。
喜欢秋雨的纡缓细腻，从容不迫，举手投足间显现出的大家风范，点点飘落的不是雨丝，而是心灵上的甘泉，不知洗涤去了人身上多少的俗情杂念！漫步于乡间幽静小路上，听雨轻挠片片绿叶，无由地生出对乡村无限的向往，真想告别人际上的纷争，寻一偏僻所在，盖一所别致院落，其间种上各种菊花，深秋之时，采得菊花置于杯中，品菊之隐逸，人生之苦短。 忽尔想到，秋雨的闲适早已经成为现代人的一种奢侈行为，自然之美渐渐消失于众人视野，各种现代诱惑早已将人所俘获，人之眼界大多限于一个小单位上的纷争，能逃出现代文明的围追堵截的毕竟是少数，而能始终保持一颗平淡之心，在尘世中活得从容有趣的，恐怕是少之又少了。
秋雨，你是天地间的智者，人因你的存在而清醒，因你的智慧而从容！ 过了秋分，秋的兴致渐浓。落叶时候，红衰翠减，冉冉物华休。
北风吹紧，雁阵惊寒。围湖的枫林在风鸣中渐渐憔悴了，以血色照亮这暗淡的仲秋。
狂风卷地，铅云压城，色色豪华尽去，不见光辉气象。日月躲开了，任风云勾勒秋的形容。
惴惴地酝酿，不承望竟淅淅沥沥地下起一场秋雨来。 雨丝如梦如幻，飘飘洒洒，稀稀疏疏地时有时无，仿佛清晨薄衫的秋气。
雨落无声，渐渐将苍白的大地染上浅浅的眉黛。长街静默，延续着秋忧郁的性情；风情脉脉，不无企盼地向怀人敞开凄清的愁思。
不论悲喜，不带炎寒，只那一股凉意吹去，淡淡地摩挲着肌肤，仿佛微微的雨丝落在心间，为激烈的热血降温。碧水扬波，层林微低。
风未止，雨未尽，衣未温，思绪的温度与云的暗色相随。于是惆怅，叹流年如梦，去日苦多。
而今朝之思混混沌沌，无头无绪，无有尽期，飘然如潇潇秋雨，轻盈灵动，辗转缠绵，似有还无，落在幽空，和清风共醉。 雨打秋叶，如离人幽语，窃窃相闻，如泣如诉：此一别又当是山高路迥，会面无期，山重水复，望断秋波。
纤影微动，漫游秋意，向雨幽咽的口边聆听秋韵秋声。昔年的小伞又撑起了，仿佛流动的温情的居所，朵朵彩云飘飞，追忆逝去的春梦。
天空阴翳，暮色裹住层云，连同风雨一并落入夜的深邃。风更猖獗起来，雨也变得震怒，无边的黑夜落入恐惧中。
风狂雨骤的夜晚，是毛毛草草地狱般的黑暗。虽然视而不见，摸而不着，但我们并不觉得它空洞而纯净。
它模糊得就像一个喝了八百坛高度烈酒而跄跄踉踉的吐得一塌糊涂的醉汉。它并不温柔娴静，并不像恬淡和顺的处子般细腻清新，却像个豹眼环睁虎须如戟声似惊雷的沙场骁将，在刀光剑影鼓角争鸣的混战中左冲右突手。
3. 一年级下册语文卷子上的看图写话一个小男孩和一个月亮小男孩在荡着
今天，阳光灿烂，小红、小明和小芳一起高高兴兴地去荡秋千，他们玩得可开心了。
小红玩了很久，忘记了旁边的两个好朋友。小明终于忍不住了，就跑向前一把抓住正在玩秋千的小红，大叫着：“小红！快下来，现在轮到我玩了。”小红被他这突如其来的一下子吓了一跳，差点从秋千上摔下来。
这时小芳说：“别抢了，刚才小红差点就摔下来了，多危险啊！”接着她又对小红说：“小红你就让一下他吧，你也玩了这么久了。”听完小芳的话，他们两个都脸红了。三个小伙伴又在一起开开心心地玩起来了。
4. 鹊桥仙,怎么翻译呢
你那个叫 鹊桥仙-秦观
鹊桥仙① 秦观
纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑤.
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！
鹊桥仙翻译：
①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。
②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。
③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。
④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。
⑤忍顾：不忍心回头看。
⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。
5. 以秋风为重点写一段话
是谁最先带来了秋爷爷的亲切问候？是谁把庄稼轻轻召唤？又是谁将大地换上一套金黄色的秋装？哦，原来是它，是温柔轻逸的秋风。
秋风，你是一个姑娘———温柔、恬静。瞧，你正唱起银铃般的歌声，来到初秋最热闹最欢乐的地方———农家的田野。
你在它们的翘首盼望之中走来，步履是那样得轻盈、舒缓。秋谷绽开笑脸，静静地接受你的抚摸，愉快地随风上下起伏，好似翻滚着千层波浪；那边的高粱，焦急地等待着，你像一团炽热的火，要不怎么能把高粱染得金光灿烂？胆小的玉米娃娃紧裹在小被里，听见外面闹嚷嚷的，也好奇地探出头来倾听你的歌声……刹那间，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米乐开了怀……这时，你又越过田野，向远处奔去。
一步一片金秋，一步一份收获，你将自己奉献给大地，你将沉甸甸的收获吹进了农民伯伯的心窝，醉红了农家的笑靥。 迷恋你啊！我的秋风。
6. 《长安秋望》的古诗怎么写
长安秋望
杜牧
楼倚霜树外， 镜天无一毫。
南山与秋色， 气势两相高。
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。