育才学习网1.谷字的行书写法
谷字行书行楷的写法如下图：
谷字行书行草的写法如下图：
拼音：gǔ
部首：谷
笔画：7
五笔：WWKF
笔顺编号：3434251
四角号码：80608
释义：
1.两山或两块高地中间的低洼地：峡~。万丈深~。
2.谷类作物的总称。也特指粟：五 ~。~草。
3.古代百谷的统称，即农作物的统称。
4.〈方〉稻。也指稻的子实。
扩展资料
汉字演变：
相关组词：
1.五谷[wǔ gǔ]
五种谷物。通常指稻、黍（shǔ）、稷（jì）、麦、豆。也泛指粮食或粮食作物。
《苏悉地羯罗经》卷中：“五谷谓大麦、小麦、稻谷、大豆、胡麻。”后以五谷为谷物的通称，不一定限于五种。
2.谷子[gǔ zi]
一年生草本植物，茎直立，叶子条状披针形，有毛，穗状圆锥花序，子实圆形或椭圆形，脱壳后叫小米，是我国北方的粮食作物。也叫粟（sù）。
沙汀 《幺木匠的故事》：“哪家谷子一亩田打了多少，哪家黄豆瞎了，全都一目了然！”
3.峡谷[xiá gǔ] 狭而深的谷地。一般因河流强烈侵蚀而成。如中国雅鲁藏布大峡谷。
魏巍 《东方》第五部第二章：“越过一道山梁，他们就沿着山边的小径穿行在峡谷里。”
4.溪谷[xī gǔ]
被溪流侵蚀的狭陡的凹谷。
碧野 《没有花的春天》第六章：“他的跛腿还是被他追赶失脚，掉到溪谷里跌伤了的。”
5.秕谷[bǐ gǔ] 不饱满的稻谷或谷子。
鲁迅 《呐喊·故乡》：“沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷。”
2.谷字的行书写法
谷字行书行楷的写法如下图：谷字行书行草的写法如下图：拼音：gǔ 部首：谷笔画：7五笔：WWKF笔顺编号：3434251四角号码：80608释义：1.两山或两块高地中间的低洼地：峡~。
万丈深~。2.谷类作物的总称。
也特指粟：五 ~。~草。
3.古代百谷的统称，即农作物的统称。4.〈方〉稻。
也指稻的子实。扩展资料汉字演变：相关组词：1.五谷[wǔ gǔ] 五种谷物。
通常指稻、黍（shǔ）、稷（jì）、麦、豆。也泛指粮食或粮食作物。
《苏悉地羯罗经》卷中：“五谷谓大麦、小麦、稻谷、大豆、胡麻。”后以五谷为谷物的通称，不一定限于五种。
2.谷子[gǔ zi] 一年生草本植物，茎直立，叶子条状披针形，有毛，穗状圆锥花序，子实圆形或椭圆形，脱壳后叫小米，是我国北方的粮食作物。也叫粟（sù）。
沙汀 《幺木匠的故事》：“哪家谷子一亩田打了多少，哪家黄豆瞎了，全都一目了然！”3.峡谷[xiá gǔ] 狭而深的谷地。一般因河流强烈侵蚀而成。
如中国雅鲁藏布大峡谷。魏巍 《东方》第五部第二章：“越过一道山梁，他们就沿着山边的小径穿行在峡谷里。”
4.溪谷[xī gǔ] 被溪流侵蚀的狭陡的凹谷。碧野 《没有花的春天》第六章：“他的跛腿还是被他追赶失脚，掉到溪谷里跌伤了的。”
5.秕谷[bǐ gǔ] 不饱满的稻谷或谷子。鲁迅 《呐喊·故乡》：“沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷。”
3.怎么写岳麓山咯·
岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。
唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当著名；爱晚亭、清风峡、蟒蛇洞、禹王碑、岳麓书院等景观闻名遐迩。
这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山春天满山葱绿、杜鹃（市花）怒放；夏日幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。
岳麓书院在山之东麓，始建于宋开宝九年（976年），朱熹、张 主讲期间是全盛时期，有学生千人，成为宋代四大书院之一。清光绪二十九年（1903年）改为高等学府，后又变成高等师范学校。
1925年改为湖南大学。书院现存古建筑尚有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，让人缅怀书院辉煌历史。
岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美。是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。
位于清风峡口的千年学府岳麓书院，“千百年楚材导源于此”，孕育了博大精深，广袤无垠的湖湘文化，培养了一代又一代的先烈、伟人。 岳麓山也是爱国主义和革命传统教育的好课堂，这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈；为舍生取义而慷慨赴死的志士仁人；还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民。
那一座座为他们树立的丰碑墓志，永远昭示和激励着中华民族的子子孙孙，构成了岳麓山的一幅幅悲壮肃穆的人文景观。 岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区。
位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。
其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。规划开放的景区有：天马山、桃花岭、石佳岭及土城头景点等，总面积达36平方公里。
岳麓山风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前，桃花、绿蛾竟翠与后，金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右，静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，测视远观如一天然屏壁。可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。
岳麓山风景名胜区自古以来就以山清水秀著称于世，它主要有清风峡景区、云麓峰景区、万景园风景带、赫石坡景区、儒家胜地、佛寺探幽、云麓道宫、橘子州头等景区。 清风峡景区：岳麓书院至麓山寺的谷地，名叫清风峡。
《岳麓书院志》记载：“当溽暑时，清风徐至，人多休息，故名以次得。”历朝历代的人们都将这里看成是避暑的天然胜地。
清风峡自然景色秀美，峡内林木茂密，古树参天，溪涧盘绕，流泉星罗棋步。风物景色随着气候和季节的转换，呈现出千变万化的姿态。
峡内还有众多的文物古迹为世人所瞩目，内有历史悠久的佛寺名塔—舍利塔，有我国四大名亭之一的爱晚亭，有著名的二南诗刻，以及刘道一等近代名人的墓葬。 历史 岳麓山位于长沙西郊，湘江西岸，是南岳衡山72峰之一，南北朝时的《南岳记》就提到：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”，岳麓山由此得名。
岳麓山周围有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，山中石骨巷秀，树木葱郁，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”，有“岳麓之胜，甲于楚湘”的美誉。所以，自古有无数的文人墨客、达官显要到这里游赏，从而留下了众多的历史古迹与文化故事。
到宋代，随着潭州讲学之风的盛行，岳麓山更是胜友如云，张、朱熹等人经常留连山间，感慨“年华供转徙，眼界得清新”，使岳麓山文化色彩更加浓厚。 岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。
这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，受到百姓的尊重。
传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。东汉赵哗《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。”
唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。
宋以后，碑被士所掩。明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。
明杨慎曾撰禹王碑释文： “承帝日咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽之门。
参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。
智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。
宗疏事裒，劳余神。郁塞昏徙。
南渎愆亨。衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。”
据学者研究，这篇碑文既不同于甲骨钟鼎文，也不同于籀文蝌蚪文，很难辨认，杨慎释文也只是一说，难作定论。加上我国历代碑石中尚无夏禹时代的实物例证，因而此碑很可能是后人假托而成。
但韩愈所闻，何致翻刻却。
4.写三峡的作文
《三峡》选自《水经注·秋水》，是一篇描写长江三峡壮丽景色的优美独绝的游记散文。
文章具有三美。 一美，布局机智巧妙。
文章采用提纲挈领的手法，先总后分，仅用155个字，就把巫峡两岸高峻山势，三峡夏天凶险湍急的江水以及峡中奇异的风光生动地展现在读者面前。文章先总括三峡的地理形势，然后生动地描绘三峡夏、春冬、秋四季中山、水、草、木的奇特风光，为我们描绘了一幅五彩斑斓的三峡风光图。
让人如观画卷，在获得总体印象后，再细看局部，层次分明，条理清晰，让人赏心悦目。 二美，视角全面细致。
作者描绘三峡风光何以能尺幅揽胜，摄人心魄？全在精细入微地观察，准确精当地把握了三峡的景物特征。例如：开篇总括三峡的地理概貌，作者侧重写了两岸青山，既写了山之长，又写了山之高，山之多，还写了峡之窄。
“重岩叠障，隐天蔽日”，生动地突出了两岸青山连绵众多，山势高峻陡峭的特征。再如，第二段写三峡夏天的风光，作者侧重写了江水。
“夏水襄陵”，状写江水暴涨的气势；“沿溯阻绝”，突出了江流的迅疾；特写“朝发白帝，暮到江陵”，举“王命”之事，机智巧妙地突出了江流之急。 三美，语言精当凝炼。
文章写三峡美景，用语考究，特别注意炼句炼字的功夫。例如，文章开篇概述七百里三峡的地理特征，仅用了两句话26个字。
就把其山峰高峻、绵延起伏、江面狭窄的特征凸现了出来。写三峡春冬之景，用一“素”字，状写浪花与飞沫的颜色；用一“绿”字，突出潭水的深与清，十分精当。
同是写水，色彩各异，细致入微。再如写高山猿鸣，作者分别用“长啸”“凄异”“传响”“哀转”突出其音调、音质、音色的特征和给人的感受，精当凝炼精彩，生动传神，极富表现力和感染力。
最后，文章引渔歌作结，通过渔人的愁思侧面烘托了巫峡险峻的特征。 《三峡》全文布局严谨，浑然一体；视角全面开阔，精细入微；语言精当凝炼，准确生动，令人叹服。
回望三峡 江水悠悠。 当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本 极开阔的视野忽地局促起来。
平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着、跳 跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了许多。
——在许多次与三峡失之交臂后，三峡，就 这样打开她兀立的大门，任长江将我们送入一页画幅。 该是天下诸多秀峰都聚集到这里，夹道迎候大江东去，所以才有 山水如此完美地结合在一起，而其中的蕴涵更在山水之外。
在许多日 子之后，我才更真切地体会到，那时，我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。 啊，三峡！ 船行峡中，群峰对峙，峭壁嵯峨，飞岩如削；仰望高空，万峰攒 天，天光一线；俯视江面，云落峡底，浪花飞卷。
山是骤然凝结的水， 让人想起雄奇、伟岸，想起男子汉那坚实的胸膛；水是奔腾飞跃的山， 让人想起纯美、坚韧，想起川妹子火辣辣的性格。中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写：“两岸连山，略无阙处，重岩 迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
身临其境，才有了最 真切的感受。 曲曲折折之间，长江劈夔门，切巫山，夺路东去。
船首翘望，眼 看一座山峰横在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山脚，江水 一弯，又是一条闪着亮光的水路。在这峰回水转中，我们行进着，仰 神女风采，读兵书宝剑，品牛肝马肺，江水流过巴楚的悬棺栈道，流 过崖间难于上青天的蜀道，伴随着历史的年轮，那一个涟漪接一个涟 漪，走向前方。
峰峰岭岭，险峻迤逦，演绎着岁月的沧桑。 夜深了，客轮缓缓地行驶着。
岸边的青山化作了一张黛色的剪纸， 并不时闪过一簇簇灯火。江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过，几道强烈的探照灯光划破夜空，从船顶射向江面，更衬托出江 夜的安宁。
此时，唯有船身微微颤抖着，偶尔晃动几下，使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。 夜幕下，江风絮语般抚慰着每一个人。
也许正是饮三峡水，登三峡峰，三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人：赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原，自嫁 匈奴，以身和亲的王嫱，力主抗辽，订立澶渊之盟，又三起三落的寇 准都从这里走进历史；巴楚、蜀吴凭借三峡天险，征战厮杀，周而往 复，描述着一个个活生生的故事。更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏，留下传世诗章，这一切决不该是偶然的。
人们向往三峡，赞 誉三峡，除却三峡的自然美，更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨，空灵清静的境界，那种含天容地的苍莽大气。我知道，这里面有 对理想的憧憬，对命运的抗争，对光明的追求，对世间一切永恒的主 题的依恋。
正是涵盖了无数波澜壮阔的历史，经历了古往今来众多的 沧桑，三峡才有这般博大精深，才具有了这种超乎自然的灵气。 比方那兵书宝剑峡，江北陡崖石缝中的“兵书”，其实是古代悬 棺葬遗物，那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。
大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合，浑然一体，也只有三峡才有如此魅力。我真不知该 赞叹大自然的创造力，还是人类的想象力。
行舟三峡。
5.长江三峡
江三峡 三峡 是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。
它西起重庆奉节县的白帝城，东至湖北宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长193公里。它是长江风光的精华，神州山水的瑰宝，古往今来，闪烁着迷人的光彩。
长江三段峡谷中的大宁河，香溪，神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽和动人的传说。
长江三峡，人杰地灵；这儿，是中国古文化的发源地之一；著名的大溪文化，在历史的长河中闪烁着奇光异彩。大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地；这儿有许多著名的名胜古迹：白帝城、黄陵、南津关等。
他们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。 长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。
它西起四川奉节县的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、西陵峡和巫峡的总称。 三峡全长204公里，两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，唐代大诗人李白经过这里留下了优美的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”