育才学习网1.“离”这个字行楷怎么写的好看
“离”字行书写法：
“离”字楷书写法：
“离”字华文行楷书写法：
“离” [lí ]
1.相距，隔开：距~。太阳是~地球最近的恒星。
2.离开，分开：分~。~别。~家。~散（sàn）。~职。~异。~间（jiàn）。支~破碎。
3.缺少：办好教育~不开教师。
4.八卦之一，符号是“☲”，代表火。
5.古同“罹”，遭受。
6.古同“缡”，妇女的佩巾。
7.〔~~〕形容草木茂盛，如“~~原上草，一岁一枯荣”。
8.姓。
2.教你如何写草书
——给书法学校同学简谈写草书问题篆、隶、楷、行、草，草是最难写的一种书体。
我国书法艺术是线条艺术，不断演变，产生了今草书，草书体则达到了线条美的极致。草书之难，在于草书将篆隶楷行诸体之笔意融会贯通浑然一体，却又不可得见端倪。
对此，刘熙载说得好：“草书之笔划，要无一可移他书，而他书之笔意，草书却要无所不悟”。草书之难，又在于点划与点划、结体与结体、此行与他行有着连绵不断地紧密呼应关系，偶有不连，而血脉不断。
草书之难，还在于一字数体，或同体异字，其变化“似无定则”，而又“毫厘必辨”，有着严格变化的限度。如“知、去”等。
草书之最难者，还是在于通过线条所组成的形体，表达书者的素养、人品、气质、阅历和思想感情，刘熙载在《艺概》中说：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。表达的越深刻、越强烈，艺术的境界就愈高。
草书之难甚多，蔡希综《法书论》中说草书尤难。包世臣曾“自谓于书道颇尽其秘”也说“惟草书至难”。
草书自身正其律，篆书备其骨，楷书规其法，还要做学问、立人品，确实很难。面对这些尤难、至难，我们是退避三舍？还是知难勇进？“世上无难事，只要肯登攀”，我认为只要肯于、敢于、恒于实践和探索，一定会达到理想的黄金彼岸。
今天不打算深谈学术方面的理论，只想就我们初学草书一些实际问题和简括知识性问题谈一点看法。一、欲学草书，应先识草书。
草书分章草、今草、狂草。今草是从章草演变而成的。
章草和今草各有着自身的规律。今天主要讲讲今草。
今草（包括狂草）有两个基本要领①楷书的法度。②草书的自身规律。
楷书的法度，简说之，就是依照楷书的点划结体意识去写草书，把简化了的草书点线笔笔交待清楚，使人看了一点一线既相互连带，又各自独立的形状。草书的自身规律，一是线条长使转盘旋幅度大，有独立之字，有连绵之字，有的甚至数字相连。
二是“长短分知去，微茫视每安”严格界定。三是相互借用，上字之终而为下字之始，有的运用符号代替，如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁。
草书规矩只准竖连，不准横连等等。如果不先摸清这一规律，匆忙落笔，超出规范，便成天书。
盘旋使转幅度大小掌握不住，便成为另外之字，如“知、去”。“鹭影不来秋瑟ワ，苇花伴宿路瀼瀼”，“ワ”就是符号，这些符号可写成“ワ、ン、゛”。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。其书字符号的两点之末，便被“不”借为开始。
“旋转幅度大如仙”，如果‘仙’字不以楷则完成，便会写成‘心’字。类似了‘心’字。
于右任先生说过：“余中年学草，每日仅记一字，二三年间，可以执笔”。今日我们可以借鉴此法，更以边学边识，边学边记，找出规律，熟悉面貌，谨记法度，乃为学草者第一要务。
怎样识。①先将所临之帖的字去识。
②识所临范本的文词大意，了解他书写时特定的背景，分析其思想情怀和艺术构思。③识使转大小，收与放的程度。
如果临前不识，就会像孙过庭所说：“心昏拟效之方，手迷挥运之理”。二、欲学草书，先背草帖。
草书特点是笔意连绵，一气呵成，使干、湿、浓、淡合理分布，揖让有度，顾盼生情，萦绕盘旋，气韵贯通，下笔果断，才能神生纸上。前人法帖往往如是，我们临写时宜得如是安排，才能达到入帖手段。
临习草书与临习其它书体不尽同者，章法与点划结体是同步进行的。这是因为草书连绵不断，迂回曲折，变化多端，意到笔随所决定的，它有着易见的整体感。
由于这些点、线的忽长忽短，骤提骤按，急转又折，方虚即实的瞬间变化，和连绵不断的态势，一着笔便要果敢进行，不允许片刻思考，若不先读熟记内容及这些变化，怎能落笔果敢，进入碑帖，再出碑帖之目的呢？背什么？①背内容。②背字的态势和字与字牵连的摇摆动势，将其体察所得，默记在心，把范本上‘静’的笔划，演练成动的形质。
③既背墨划的使转成字，也要背这些墨划之间所呈现的空白。使转大小和空白留法，往往形成这个书家的面貌。
古人所说的“细玩熟观”、“学而思，思而学”的经验是可取的。力求从字间、行间、整篇布白的深入理解，加强记忆，可获四美：即线条美、结体美、节奏美、意境美。
清代姚孟起说：“古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，笔始入神”。是临帖可贵的经验谈。
三、写草书要乍徐忽疾，骤提即顿的互换用笔。草书要先立大调子，强调韵律和节奏感。
在一幅字内，其跃动现象，时而如大海波涛，时而如平湖微波，因而在用笔上就不能像其它书体用力均匀。有时则须大起大落以通身之力送之，有时则轻提出笔偶相带过。
有的则速到迅雷不及掩耳连绵不绝。如张旭《古诗四帖》中“难之以万年储宫非不贵岂若上登天”。
有的则缓以会心，笔断意连。如“王子复清旷，区中实譁嚣喧”。
乍徐忽疾，瞬间即换的用笔同时，还要骤提即顿的迅速交替，方能达到体意连绵，笔意奔放，有旋律和节奏的特色来，如果提高到创作上来说，才能使你的笔墨淋漓尽致的抒发情怀，表达个性。疾徐的交替和提顿的转是随着字的态势和连绵起伏的气势以及感情的变化而不断进行的，只能意。
3.〖书法秘笈〗草书怎么写
（一）互不相连，字距均匀
章草通篇，字与字之间几乎是独立的，并不相连。笔画之间也很少有牵丝映带，这种相对只要经营好单个字并把每个字的字形写好的布局章法模式，对于初学者而言会容易许多。事实上，章草的通篇气息必须是圆融的、浑然的、协调的。
（二）字型扁方，减笔连画
章草的形体是从隶书的横扁势态发展为竖长方形或圆形或方形，相比原先的结构类型丰富了很多。这是由于“草写”本身而带来的一种活泼性的改变。在字形的处理上，还是较多地保留了隶书中宫开阔的意态。
（三）顺势入笔，发挥磔笔
章草用笔大多是直接顺势而入，长横笔画还是显示出隶书的意味，收笔还明显地保留了隶书的磔法，尤其在捺画收笔处，更是尽可能地发挥了磔的写法，重顿后顺势右上平出，显得十分古朴。
（四）圆转弧弯，转锋简便
章草在行笔的转折处，为了提高书写速度，省去了提按顿折的麻烦，改作手腕圆转而形成的弧弯，在书写上大大简化了用笔的复杂性。这种书写方法与初期章草从隶书演变而来不无关系。
（五）笔合隶意，符号相代
章草在形体的简化中，还有一个现象就是省简笔画，把邻近的笔画连接起来，变两笔为一笔，甚至把许多笔连接变成一笔。省略笔画后使一些笔画符号化，在约定俗成之中，出现了一些定型的替代符号，这些使用起来非常方便的符号给书写者带来极大方便。为了简便，有些字甚至打破自左向右的书写规则，直接从右向左书写。而今草中有些字形的变化就是来源于章草。
4.怎样学写草书
朱政法一、概述草书应该是一种结体严格、书写规范的书体，这有别于任意潦草的乱写。
所谓：“草字离了格，神仙也不识”。这里的“格”，就是草书书写的基本法则和规范。
但是，我们仍能见到古今今草书家的书作中，有不顾字形而任意驰骋的结体，这是不值得称道的风气。草书分两类：一是章草，一是今草。
今草又可分为大草、小草两种。小草相对平和，大草相对放纵。
大草中更为狂放的就叫狂草。也有学者把草书分成章草、今草、狂草、行草的，其实狂草和行草就是大草和小草，都可归为今草。
从字体上说：章草是隶书的草化，今草是今楷的草化。历史上有一种说法；章草是汉元帝时史游创造的，今草是后汉张芝首创的。
我们可以理解为；这二位先人，在这二种书体的整理、应用、推广方面作出了重要贡献。如果推论由他们二位关着门独自发明的，似乎有背历史的客观。
二、章草草书大约出现在两汉时期，至今有二千多年。章草的出现完全是历史上实际生活的需要：为应付大量文件的催要，当时是用隶书书写文件，打稿时就采用一种简便快捷的写法，久之，这字体被大家所接受，于是乎就流行起来，形成了一种现在称为章草的书体。
后来隶书被其他书体所替代，因此章草没能发展到十分成熟的阶段也就跟着不用了。章草虽然也叫“草”，但与今草的写法完全不同，它自有一套独自的面貌。
从大处来看，它的字是个个分开，互不相连，笔画中间绝无牵丝萦带。而且大小相仿，字距均匀，行间清晰，布列整齐。
从体型上看，它不全象隶书横扁取势，已有竖长为型的发展。从用笔上看，已多不用隶书的蚕头起笔，而有今楷、行书的顺势入笔。
尤其写捺的笔画，更是尽可能发挥磔的写法，甚至短小的可以改写成点的地方，仍写成波磔。但撇已不是隶书的写法了，而是变成渐渐拢毫放锋收笔，转向今楷行书的写法。
章草在用笔上还有一个明显的特点；即在行笔过程中的折笔，改作圆转的弧弯。这就省去了一些提按转锋的麻烦，提高了书写速度。
简化笔画上，把邻近的笔画连接起来，变两笔为一笔，甚至把许多笔连接变成一笔。这样，有些字形就有了较大改变，为了简便，有些字甚至打破自左向右的书写规则，直接从右向左书写。
而今草中有些字形的变化就是来源于章草，所以有的学者强调，要学好今草，就得先学习章草，就是基于这个道理。三、今草草书主要是以“简化、从宜、易知”为目的，所以字体的变形可塑性很大，这让书写者根据自己情感的自由发挥有了极大的空间，但是这又让欣赏者增加了辩认的难度。
楷是规范，行是便写，草是急书。其实“草如奔”的说法就较为形象地说出了草书的体势特点。
可以说；今草是在章草的结体基础上，把横折、竖挑、撇捺变为环转。字画中的方折，大多用圆转去代替，同时基本去掉了波（撇）、、磔（捺）的隶书笔意。
笔画之间，有的以意构通（意到笔不到）或者以细如游丝的萦带相连接。经过千百年的积累，前人为我们整理了一套草法规律；即连、省、变、代。
所谓“连”，就是把两笔或者更多笔连在一起的写法。如“反”字，原需四笔，草书只有一笔便可。
所谓“省”，就是把一些可以减少，而又不至于影响字的大略的笔画省去。如“代”字省去第一笔、“少”字省去第三笔。
所谓“变”，就是对原本的字型作适当的变化。如“为”、“意”。
所谓“代”，就是经过以上诸种草法的错综复合，形成一些比较稳定的写法，如同符号一样，固定地代表一些偏旁，如“转”、“就”、“朝”就用同一符号代表字的不同偏旁。甚至于完整的一个字或者二个字用一个符号代替。
当然，这里介绍的只是草书的常见规则，并不能包括草书结体的所有规则，比如还有：留两头去中间、留外框去中间、缩短笔画、易曲为直、改变笔顺、重复符号等等书写规则还需要我们在学习中不断牢记、应用。四、习草书应该注意几个问题：1、悬肘、悬腕是书写草书的基本功。
2、笔力不是用力下压笔端而产生的。所谓笔力：是发自腰、臂、肘而达于手腕、手贯注于笔端的内在力量。
这样才能达到“力透纸背”的程度。3、草书的书写并不要求快，先做到结体、笔画到位，待熟练后自然能快。
等到书写熟练了，也应该“当迟则迟，当速则速”。大体上说，点、画要慢；圆转稍快。
4、多读帖。认识帖中要学的字，牢记结体、笔顺，并熟练掌握。
想写的文字认真查对结体。千万不可凭想象独立创造。
否则一定会弄出笑话来的。5、草书的总则虽然是“连、省、变、代”，连是第一位，但不是要求每字每笔都连，除了笔连，还有丝连和意连。
6、草书的结体中，为求得连笔，每笔相连，一字中出现许多圆圈，显得很热闹，这种做法被认为是低俗、浅薄，是决不可取的。如果真要写出圆圈，也不要写出一个个象圆规画出的圆来。
力求这些圆面貌各异，各不相同。
5.怎样学写草书
朱政法一、概述草书应该是一种结体严格、书写规范的书体，这有别于任意潦草的乱写。
所谓：“草字离了格，神仙也不识”。这里的“格”，就是草书书写的基本法则和规范。
但是，我们仍能见到古今今草书家的书作中，有不顾字形而任意驰骋的结体，这是不值得称道的风气。草书分两类：一是章草，一是今草。
今草又可分为大草、小草两种。小草相对平和，大草相对放纵。
大草中更为狂放的就叫狂草。也有学者把草书分成章草、今草、狂草、行草的，其实狂草和行草就是大草和小草，都可归为今草。
从字体上说：章草是隶书的草化，今草是今楷的草化。历史上有一种说法；章草是汉元帝时史游创造的，今草是后汉张芝首创的。
我们可以理解为；这二位先人，在这二种书体的整理、应用、推广方面作出了重要贡献。如果推论由他们二位关着门独自发明的，似乎有背历史的客观。
二、章草草书大约出现在两汉时期，至今有二千多年。章草的出现完全是历史上实际生活的需要：为应付大量文件的催要，当时是用隶书书写文件，打稿时就采用一种简便快捷的写法，久之，这字体被大家所接受，于是乎就流行起来，形成了一种现在称为章草的书体。
后来隶书被其他书体所替代，因此章草没能发展到十分成熟的阶段也就跟着不用了。章草虽然也叫“草”，但与今草的写法完全不同，它自有一套独自的面貌。
从大处来看，它的字是个个分开，互不相连，笔画中间绝无牵丝萦带。而且大小相仿，字距均匀，行间清晰，布列整齐。
从体型上看，它不全象隶书横扁取势，已有竖长为型的发展。从用笔上看，已多不用隶书的蚕头起笔，而有今楷、行书的顺势入笔。
尤其写捺的笔画，更是尽可能发挥磔的写法，甚至短小的可以改写成点的地方，仍写成波磔。但撇已不是隶书的写法了，而是变成渐渐拢毫放锋收笔，转向今楷行书的写法。
章草在用笔上还有一个明显的特点；即在行笔过程中的折笔，改作圆转的弧弯。这就省去了一些提按转锋的麻烦，提高了书写速度。
简化笔画上，把邻近的笔画连接起来，变两笔为一笔，甚至把许多笔连接变成一笔。这样，有些字形就有了较大改变，为了简便，有些字甚至打破自左向右的书写规则，直接从右向左书写。
而今草中有些字形的变化就是来源于章草，所以有的学者强调，要学好今草，就得先学习章草，就是基于这个道理。三、今草草书主要是以“简化、从宜、易知”为目的，所以字体的变形可塑性很大，这让书写者根据自己情感的自由发挥有了极大的空间，但是这又让欣赏者增加了辩认的难度。
楷是规范，行是便写，草是急书。其实“草如奔”的说法就较为形象地说出了草书的体势特点。
可以说；今草是在章草的结体基础上，把横折、竖挑、撇捺变为环转。字画中的方折，大多用圆转去代替，同时基本去掉了波（撇）、、磔（捺）的隶书笔意。
笔画之间，有的以意构通（意到笔不到）或者以细如游丝的萦带相连接。经过千百年的积累，前人为我们整理了一套草法规律；即连、省、变、代。
所谓“连”，就是把两笔或者更多笔连在一起的写法。如“反”字，原需四笔，草书只有一笔便可。
所谓“省”，就是把一些可以减少，而又不至于影响字的大略的笔画省去。如“代”字省去第一笔、“少”字省去第三笔。
所谓“变”，就是对原本的字型作适当的变化。如“为”、“意”。
所谓“代”，就是经过以上诸种草法的错综复合，形成一些比较稳定的写法，如同符号一样，固定地代表一些偏旁，如“转”、“就”、“朝”就用同一符号代表字的不同偏旁。甚至于完整的一个字或者二个字用一个符号代替。
当然，这里介绍的只是草书的常见规则，并不能包括草书结体的所有规则，比如还有：留两头去中间、留外框去中间、缩短笔画、易曲为直、改变笔顺、重复符号等等书写规则还需要我们在学习中不断牢记、应用。四、习草书应该注意几个问题：1、悬肘、悬腕是书写草书的基本功。
2、笔力不是用力下压笔端而产生的。所谓笔力：是发自腰、臂、肘而达于手腕、手贯注于笔端的内在力量。
这样才能达到“力透纸背”的程度。3、草书的书写并不要求快，先做到结体、笔画到位，待熟练后自然能快。
等到书写熟练了，也应该“当迟则迟，当速则速”。大体上说，点、画要慢；圆转稍快。
4、多读帖。认识帖中要学的字，牢记结体、笔顺，并熟练掌握。
想写的文字认真查对结体。千万不可凭想象独立创造。
否则一定会弄出笑话来的。5、草书的总则虽然是“连、省、变、代”，连是第一位，但不是要求每字每笔都连，除了笔连，还有丝连和意连。
6、草书的结体中，为求得连笔，每笔相连，一字中出现许多圆圈，显得很热闹，这种做法被认为是低俗、浅薄，是决不可取的。如果真要写出圆圈，也不要写出一个个象圆规画出的圆来。
力求这些圆面貌各异，各不相同。
6.请问〃墨〃用行书或者草书怎么写
墨行书写法：1、禹卫书法行书简体2、经典行书简3、迷你简行楷行书是一种统称，分为行楷和行草两种。
它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高而艺术性相对不足。书写特点：用笔特点行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。
行书的用笔有以下几个特点：[1]点画以露锋入纸的写法居多；[2]以欤侧代替平整；[3]以简省的笔画代替繁复的点画；[4]以勾、挑、牵丝来加强点与画的呼应；[5]以圆转代替方折；结构特点大小相兼。就是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应。
收放结合。一般是线条短的为收，线条长的为放；回锋为收，侧锋为放；多数是左收右放，上收下放，但也可以互相转换，不排除左放右收，上放下收。
疏密得体。一般是上密下疏，左密右疏，内密外疏。
中宫紧结，凡是框进去的留白越小越好，划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。
浓淡相融。行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。
墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。
和草书差不多，但没那么草。墨草书写法：1、博洋草书35002、李洤标准草书书法3、腾祥伯当草书 草书：汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
在狂乱中觉得优美。有“书圣”之称王羲之用的就是草书。
草书，是为了书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。
草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。广义的草书：是指草写的书体。
它包括两种情况：一是，在文字不统一的远古时代，自然不会有统一规范的草书，那时出现的潦草的字，就属于广义的草书；二是在文字统一后，在应急的情况下，或者是在起草文书稿件、记录他人谈话时，行笔快捷，笔画连带、省略，信手写的不规范的潦草的字，这种潦草的字很难用于交流，隔久了甚至连写字的人也难以识别，这种潦草的字就属于广义的草书。
7.情二字的草书怎么写
1.练字应从哪种字体练起呢？ 学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。
另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。
但我认为我们学习的硬笔书法与上文所述的毛笔书法有着本质的不同，所以我们不能因循其练习方法，更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔，写不好毛笔字照样可以写好硬笔字，没有必要走弯路。
练习硬笔字应从哪种字体练起呢？我认为：从青少年的手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀，变化较少的特点出发，应从不求运笔快慢和轻重变化的字体练起。最好是印刷体中的黑体字，这种字体的美感主要表现在其结构上，我们可以通过对黑体字的揣摩分析，掌握字的结构。
在此基础上，我们才可以根据自己的个性和爱好，选择自己最喜欢的字体刻苦练习。 2.练字都应该练什么？ 首先要练眼，即认真读帖。
宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志的观看它，看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑，爱不忍离，索性坐下读碑三天。
读的帖越多，眼力就会越高，就知道了如何写才好，好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”，我认为：眼高是手高的前提。
发现不了美，不知什么是美，就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书，导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。
其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里，把其字形深深地刻在大脑里，无论何时，一旦提到这个字，马上就能想出这个字在字帖上的形状。
做到胸有成帖，脑有成字。 第三要练手。
练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果，手中不一定能写出这种最好效果，因为脑不一定能指挥得了手，手不一定能指挥得了笔。
练手就是要达到心手一致，手笔一致的境界，所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。
写字的时间长了会感到手指发痛，手腕发酸，手不听使唤，多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好，他们的指力和腕力就是如此练出来的。
还要注意练手感，让大脑能指挥手，感觉到笔变成了手的一部分，变成了手的延伸，手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。 第四要练结构，因为练字的关键是掌握字的结构。
字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道：“最爱写的字啊是先生教的方块字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。
掌握了汉字的结构，写出了方方正正，结构美观的黑体字，将其笔画稍加变化就能写出宋体、魏体、楷体、仿宋体、庞体、司马体、隶书等各种字体的汉字。如果掌握不住汉字的结构，无论如何对字的笔画进行修饰，进行美化，都是难看的赘物，越变越难看。
所以掌握字的结构，写好黑体字是练好一切字体的关键和基础。 第五要练笔画。
不少同学练过书法，他们从楷书练起，许多运笔的规则都忘了，只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘，状如鬼画符。
我提倡大家从黑体字练起，抓住字形，取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病： ①点，由左上方向右下方运笔，有一个运笔过程。
注意“点”也是有长度的，不能厾成圆点。 ②横，由左至右平等运笔。
关键是“横要平”，不能一头高一头低，或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。
③竖，从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”，不能左右歪斜，更不能写成竖钩。
根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。 ④撇，从右上方往左下方运笔，不要写成点撇或横撇。
⑤折，写折笔时，折角宜方不宜圆。不要在转角处大肆顿笔，写成脱肩的两个钝角，要写成一个直角。
这样写出来的字，如用圆珠笔写，就是类似火柴棍的幼圆体美术字；如用钢笔书写，就是标准的黑体字。虽然笔画单调，但只要结构准确，照样美观好看。
就像蹲马步是练武术的基本功一样，横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。
如果结构不对，笔画的变化再丰富也写不出好字来。 3.练字的一般步骤 在练习黑体字，掌握字的结构，练好基本功的基础上，可以选定自己喜欢的字体进行练习。
选定字体的过程叫选帖，在选帖的基础上，还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。 第一步读帖。
帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。
例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上。
8.惠字草书怎么写
”惠“字草书写法如下：
释义：
1. 恩，好处：恩~。~泽。~和。~爱。~握（恩惠深厚）。仁~。实~。施~于人。
2. 给人财物或好处：~政。互~互利。~及远人。~而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。
3. 敬辞，用于对方对待自己的行动：~赠。~临。~顾。~存。~允。
4. 古同“慧”，聪明。
5. 姓。
扩展资料：
到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向，为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用“一”形，今草笔法用“s”形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草。
“惠”字详细释义：
1、（会意。从心，从叀（zhuān）。本义：仁爱）
2、同本义 [kindheartedness]又如：惠声（仁爱而有德泽的美名）；惠育（用仁心爱德加以养育）；惠化（仁爱的教化）；惠心（仁慈的心）
3、柔顺；顺从 [mild]又如：惠音（和谐的乐音；对他人书信的尊称）；惠气（和顺之气）；惠来（招抚使之归顺）
4、通“慧”。聪慧 [clever]又如：惠悟（聪敏）；惠美（聪明美丽）；惠丽（聪明美丽）；惠黠（聪慧）
5、美好 [fine]。如：惠色（秀美的颜色，色彩）；惠问（美好的称誉）；惠声（美誉）
6、敬词 [your]。如：惠然肯来（函柬用语。表示欢迎光临）；惠邮（称人邮寄来件的敬词）；惠书（称对方来信的敬词）；惠赐（称人所赠的敬词）
7、恩惠 [benefit;favor;kindness]又如：惠渥（深厚的恩泽）；惠义（恩义）；惠润（恩泽）
8、古兵器名。三棱矛 [three-edges spear]
9、惠赠；给予好处 [give]又如：惠贶（提到人家馈赠的客气说法）；惠鲜（施恩惠给贫困的人）；惠而不费（加恩惠给人，而无所浪费损失）
10、付款 [pay]。如：惠钞（付钱）；惠而不费（不用花费钱财，就能得到好处）
常用词组：
1、惠风 huìfēng:[breeze] 柔和的风，比喻仁爱，惠风和畅
2、惠更斯 Huìgēngsī：[Huygens] (1629—1695) 荷兰数学家、天文学家、物理学家。光波动论的创立者。著作有《时钟》、《摆动的时钟》、《重力起因演讲录》、《论光》等
3、惠顾 huìgù：[your patronage] 光临；
4、惠勒-费曼理论 Huìlè-Fèimàn Lǐlùn:[Wheeler-Feynman theory] 一种相对论性的超距作用理论，其中假定宇宙中有足够的吸收体，它是作为带电粒子发出的所有作用的收缩点，辐射阻尼就是这个理论的一个结论
5、惠临 huìlín:[your gracious presence] 光临，对迎接人到来的敬称。
参考资料：搜狗百科-惠
9.“商”字的行书和草书分别怎么写
行书名家手迹示例：
草书名家手迹示例：
扩展资料
行书代表人物
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。
唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。
还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、李待问、王铎，清代的刘墉、何绍基，近现代的于右任、启功、李志敏、沙孟海、张辛等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。
天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”
还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
参考资料：百度百科-书法
10.关用行书怎么写
行书介于楷书与草书之间。“夫行书非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”
一、书写要诀：
“行笔而不停，著纸而不刻，轻转重按，如水流云行，无少间断，永存乎生意也。”
二、行笔要求
1、丝连：笔毫的使转，在点画的各种形态上表现得较为明显，字与字之间相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
2、笔锋：中锋、铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等与楷书相同，但书写时更为舒展流动，。书写速度加快，不拘于楷书的方正规矩。
3、细节：
(1)点画多以露锋入纸；
(2)以欤侧代替平整；
(3)笔画减省代替繁复点画；
(4)以勾、挑、牵丝加强点与画的呼应；
(5)以圆转代替方折；
三、笔意与章法
1、大小相兼：字与字可大小不同，除丝连外，字与字可虚带、可实连，有断有连，顾盼呼应。
2、收放结合：线条短为收，线条长为放；回锋为收，侧锋为放；左收右放，上收下放，也可互相转换，如左放右收，上放下收。
3、疏密得体：多为上密下疏，左密右疏，内密外疏。中宫紧结，框内部首与划圈笔画留白越小越好。
4、布局灵动：字距紧压，行距拉开，跌宕多姿。
5、浓淡相融：轻松、活泼、迅捷，疾与迟、动与静相结合。首字墨色为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。
四、临摹字帖
王羲之“天下第一行书”的《兰亭序》
颜真卿“天下第二行书”《祭侄文稿》
苏轼“天下第三行书”《寒食帖》
其他行书：王珣《伯远帖》，王献之《鸭头丸帖》等。