育才学习网1.如何写殃榜
一、有男人女人不承丧。
二、辈分大、年龄长者承丧。注意，长子早逝的由长子孙承丧（必须是亲的，叔伯的不算，但过继的可以）。
三、过去女人过世批榜不落讳字，因为旧社会女人没名字，现在不同了，可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。
四、二十得、三十存、四十季、五十终、六十为享年（指死者年龄）五、上款（生于）第一字与姓平齐，下款（殁于、痛于）要低于上款一格（指批丧榜）。六、批榜要用冥称不用生称，如“显考”、“显妣”等，不能用“严父”、“慈母”等。
七、享年多少寿，不能写享寿多少年或享寿多少岁。八、称呼要准，不能写故亡人（指批榜）。
九、不许乱加字，也不可少写字，如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世，不加荆字丈夫已故去了。
十、祖父死可加“老”字，写老君，父死不能加，祖父在孙子死可加少君，儿子死不加“少”字。十一、婆婆（婶婆）在世不能称太君，只称“院君”。
十二、孺人（孩子）不能随便用，必须是有功名之人家属。十三、赘婿（男到女家的婿）以子同待，但必须落二府，如李府张赘君或以“馆”字代“赘”字，因学名赘婿为馆甥。
十四、批榜第一字必须是“故”字，“讳”字必须在姓下并向右跨一格，而中间空一格，“生”时与姓齐，“殁”时比生时低一格。十五、同一户死二人必须各写各榜。
十六、写灵柩“灵”字写法，为（雨字头下）男三“弓”（ ）女“四王”（ ）。十七、“丧”字，夫妻双亡写双口（ ），死一人写一人一口（ ）男左女右。
四上辈分丧榜称呼：故显高祖考（妣）Х府君（太君）-（老老太爷、太太）故显曾祖考（妣）Х府君（太君）-（老太爷、太太）故显祖考（妣）Х府君（太君）-（爷爷、奶奶）故显考（妣）Х府君（太君）-（父亲、母亲）。
2.殃榜怎么写
一、有男人女人不承丧。
二、辈分大、年龄长者承丧。注意，长子早逝的由长子孙承丧（e68a847a686964616f31333330363831必须是亲的，叔伯的不算，但过继的可以）。
三、过去女人过世批榜不落讳字，因为旧社会女人没名字，现在不同了，可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。
四、二十得、三十存、四十季、五十终、六十为享年（指死者年龄） 五、上款（生于）第一字与姓平齐，下款（殁于、痛于）要低于上款一格（指批丧榜）。 六、批榜要用冥称不用生称，如“显考”、“显妣”等，不能用“严父”、“慈母”等。
七、享年多少寿，不能写享寿多少年或享寿多少岁。 八、称呼要准，不能写故亡人（指批榜）。
九、不许乱加字，也不可少写字，如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世，不加荆字丈夫已故去了。
十、祖父死可加“老”字，写老君，父死不能加，祖父在孙子死可加少君，儿子死不加“少”字。 十一、婆婆（婶婆）在世不能称太君，只称“院君”。
十二、孺人（孩子）不能随便用，必须是有功名之人家属。 十三、赘婿（男到女家的婿）以子同待，但必须落二府，如李府张赘君或以“馆”字代“赘”字，因学名赘婿为馆甥。
十四、批榜第一字必须是“故”字，“讳”字必须在姓下并向右跨一格，而中间空一格，“生”时与姓齐，“殁”时比生时低一格。 十五、同一户死二人必须各写各榜。
十六、写灵柩“灵”字写法，为（雨字头下）男三“弓”（ ）女“四王”（ ）。 十七、“丧”字，夫妻双亡写双口（ ），死一人写一人一口（ ）男左女右。
四上辈分丧榜称呼： 故显高祖考（妣）Х府君（太君）-（老老太爷、太太） 故显曾祖考（妣）Х府君（太君）-（老太爷、太太） 故显祖考（妣）Х府君（太君）-（爷爷、奶奶） 故显考（妣）Х府君（太君）-（父亲、母亲）。
3.功德碑范文
1、每件事写一个标题 2、标题下面写上缘起、经过、结果。
3、然后刻上功德芳名。 4、可以按照时间顺序写事件； 按照捐款多少由多至少分类；如：500元xxx xx 200元xxx xxx的形式。
按照同一项目同一款额顺序的姓名笔画顺序排列写名字； 把名字刻到功德碑上还不如把刻字的钱省下来救济贫苦！！！ 功德碑、功德碑，多少人为了名扬千古，贪图功德而堕落！！！ 不如积个阴德，不写名字。冥冥之中，功德福报自由功曹执事们记录。
丝毫不差。如此不图名利，反而叫人生气敬畏。
为子孙留下一片福荫。佛菩萨不会只为刻了名字的人赐福，否则，就不能称之为大慈大悲了。
把名字刻到功德碑上，反而减少了享受福报日子。地藏经中明确说道，要是把所做的功德回向给法界，那么这家人，可以受无量乐，如果回向自身利益或自己眷属，即三生受乐。
孰轻孰重您可以自己斟酌着办。 提问者评价 谢谢。
