育才学习网1.散文怎么写
智斗谭布谷
------俺在攸县第三中学读高中
俺本来是不想写什么狗屁回忆录，因为这次要为79届高中毕业30年出一本小册子，要求同学们都写一些读书时的趣事。俺在三中读书，在老师的眼里，不是个会读书的学生，而且是一个喜欢梦刺（攸县方言：恶作剧）、惹是生非、爱打爱闹的不进油盐、不可教化的、有着劣根性的坏学生。那时高中是两年制，高中最后一年分文科与理科班，25班是理科班，26班是文科班，27与28两个班是杂牌班，也叫油滓班。经莫尤复（女教师，现居住在深圳市）推荐，俺到26班文科学习。俺的成绩一般，却是梦刺排前。有一天，数学老师邓文阁上课时，俺折了个纸飞机朝前射去。因为当时坐在俺前边的那个女同学（姓黄，975单位的子弟），扎着一双牛鞭，老是在眼面前晃悠。俺在心里大骂：产妈鬼，吃哩茶枯水。就想了折个纸飞机射她的后脑一下。俺拿了那个纸飞机，瞄准了，朝她后脑射去，那晓得飞机没射到她脑壳上，反到在教室里飞起来。刚好邓文阁老师在黑板上写完公式转过身来，纸飞机不偏不倚地碰在他前额。他一惊，差一点跌倒，半日才定下神来。由于纸飞机事件，把整个三中学校都闹翻了天，引起前所未有的轰动。当时都不晓得这个纸飞机是谁折的，谁射的，反正后边一排四个人就是号称“三中四人帮”的俺、李继良、刘三元、荣再昌。当时是贺凤娇找过班主任谭布谷，班干部也有人提出来是俺射的纸飞机，可又有谁后脑上长了眼睛呢？大多数人怀疑是俺，却没亲眼看见，因此下午俺一到学校，谭老师就找俺，带俺到他的办公室，什么也没说，就“哐”地把这间办公室锁上了。
好多同学到办公室窗户前窥视，当然多数人是幸灾乐祸。李继良、刘三元、荣再昌悄悄从后边窗户来，献计献策。荣再昌说：“这个纸飞机是俺边四个人射的，就学电影里那样，大家都是李向阳！”俺不同意，俺说：“好汉做事好汉当，决不能连累把兄弟！”他们都去上课了，俺一个人坐在办公室里，真的好静，静得能听见蚂蚁走路的声音。俺是受《水浒传》影响太深，那个大闹五台山的鲁智深，那个醉打蒋门神的武松，这小小的办公室又奈得了俺？几个旧木窗户，俺若想出去，真的是不费吹灰之力。后来又一想，蛮干可不行，得“智取生辰冈”！脑袋里又有很多次的运算，这个方程可来不得半点马虎。如何运用“不战而屈人之兵呢”？这就靠智慧的大比拼。把前前后后的陷阱都设计好了，心里顿时如明镜一般，不禁唱了一句：“今日痛饮庆功酒，来日方长显身手------”
最后一节课的铃声响了，同学们都背着书包回家，而此刻谭老师打开办公室的门，板着脸走了进来。谭老师把地图、标尺放在办公桌上，说：“你想好了不？”俺说：“想好哩！”谭老师说：“你哇罗！”俺说：“俺怕---”他问：“怕咋个？”俺说：“俺怕叽边报复！”他问：“那个报复？”俺故意不作声，谭老师说：“如果是别人干的，你就要大胆揭发，伟大的领袖**教导我们，要斗私批修！”俺说：“俺说了是谁射的纸飞机，你会处分他不？”谭老师说：“这个事影响极坏，如果晓得是谁射的纸飞机，要开除学籍，不准参加高考，不发毕业证书！”俺说：“光样俺就不哇哩。你边光样做，大家都晓得到时候是俺哇个，那还得了，就是在学校不打俺，将来走上社会，叽不杀过俺才怪呢！哇不得，哇不得！”俺与谭老师在办公室里讲了将近一个小时，什么结果都没有，俺一看他有些无奈，就不做声了。鲁迅有句名言：“沉默呵沉默，不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡！”俺当时选择了前者。
僵持了一二十分钟，俺说：“俺有条件！”谭老师问：“咋个条件？”俺说：“一式两份，你一份，俺一份，两个人都签哩字，不能反悔！”谭老师说：“你哇，咋个条件？”俺说：“要写在纸上！”谭老师打开办公桌抽屉，拿出材料纸，放在桌子上。俺说：“俺哇，你写。”谭老师急于寻求答案，这时显出很急躁，把平时上地理课的那份有板有眼的讲课风度早已不知放到那里去了。俺说：“俺哇，你写！”俺是这样报的：[标题]关于某某射纸飞机的条件：1、不准开除他的学籍；2、不准告诉家里；3、能让他参加高考；4、能让他拿到毕业证书；5、不给予任何处分；6、不在学校公开他的身份。谭老师写完，反复看了好多遍，俺最后让他写上：不准反悔！两人各执一份。俺拿了俺这份“凭证”，机灵地一转身，冲出办公室。谭老师喊：“你还没哇是那个射个纸飞机？”俺做了个鬼脸，说：“是俺射个纸飞机！”
执笔：秋乃一郎2009年10月02日
2.什么叫地理小说、地理散文
当前散文创作的繁盛有目共睹，不仅散文家硕果累累，就是小说家、诗人、艺术家，以至于工人、农民、军人和官员都纷纷写起散文，散文成了一个大的“演兵场”，这里会聚了千军万马，人们声势浩大，各显神通！与此相关的是，评论界的目光也被吸引而来，他们品评论足，争相发表自己的散文观。
这是一件好事，它说明散文真正成为当下的“热点”，它正在积蓄力量腾飞。不过，在过于喧嚣的嘈杂之声和过于纷乱的人们中间，散文的许多问题也就暴露出来，其中之一即是非常简单随意地理解散文文体。
关于“散文文体”，众说纷纭，但普遍存在一元化、庸俗化和机械化的思想局限，缺乏辨证的思维方法，以至于散文阴阳失调、心神不宁和无家可归。只有辨证地理解散文文体，当下存在的诸多问题才能应刃而解。
一、自由与限制 在散文理论界一直存在着“自由”与“限制”的矛盾，而且这两者势如水火，难以相融。一派人认为：散文的核心即是“散”，于是提出打破一切条条框框，甚至发展到“我想怎么写就怎么写”的程度；另一派人提出“艺术散文”的概念，认为散文必须清理队伍，进行纯化，除了严格意义上的“美文”，其他都算不上真正的散文。
其实，这两者都看到了散文文体的某些特性，但却对它进行了简单化和片面性的理解。其结果，前者造成了散文的散漫、虚脱、无骨、乏神；后者使散文越来越封闭狭隘，失了大气、活力与广大的读者。
应该说，试图将散文从各种束缚中“解放”出来，给它以自由，这是不错的，因为散文的本质即是“自由”。没有自由的散文无疑于辕下之马驹，也像刀板上之活鱼！问题是不能将散文的自由理解为随心所欲，为所欲为，那样就离散文精神越来越远了。
比如，20世纪八十年代赵枚在《天津文学》1986年第5期发表了《我的当代散文观》，其中有这样的设问：“能不能把一大堆杂乱无章的感觉堆砌起来？能不能在一篇散文中并不要表现哲理、意义、主题思想什么的？能不能不要意境不要情调只有一连串神秘的意象？能不能只是也来点调侃也来点自嘲？能不能只是一个情绪的氛围其余的什么也没有？能不能只是一个色彩的七巧板拼来拼去像搭积木？能不能把音乐雕塑图画舞蹈都拉上来像一个大杂烩？能不能只显示一种节奏快和慢的激扬和舒缓？能不能打破旧时语言的规范把不相干的词罗列在一起？能不能搞一点五六十字的长句子再搭配些一两个字的短句子？能不能反映现实是说只要自己心中的真实？能不能变形夸张夸张不失其真实却更能传神？？能不能也有拉开抽屉的维那斯给美以新的定义？能不能也有蛮荒远古又透视出现代人的眼光？能不能也来一点喧嚣和骚动？能不能激烈一点疯狂一点暂时脱一脱小布尔乔亚的嗲气？”这里，作者冲破束缚与罗网，追求自由的精神值得肯定，但其中无疑包含了更多的对自由的表面化理解！今天有不少人坚持“散文就是没有束缚的自由写作”，即与此一脉相承！ 自由既包括写什么，更重要的是怎样写。自由的散文有如山间的白云，溪间的流水，也似花丛中飞翔的蝴蝶和天宇间展翅翱翔的雄鹰，它有身心的大自由，不会受到政治、经济、思想、文化、道德外在环境的左右，也不会受到自身的束缚。
不过，这个自由并不是有人所理解的“为所欲为”，“我行我素”，因为完全的自由是没有的，这就是限制。这里我说的限制，主要指常识、公德和自然法则等方面。
散文的常识有“神凝”，因为不论长短都不能没有饱满的神韵；散文的公德是“真诚”，因此“虚假”是它的头号敌人；散文是写人的，但它的依据是“天地道心”，这也是为什么有的散文写得很大胆，但却永远难成天地至文！我认为，散文没有限制的自由则走向了自由的反面。像有的文化大散文由于对自由缺乏深度的理解，不知道加之限制，结果就像一条被污染的混浊的河流，令人生厌做呕！其实，山云、溪水、蝴蝶和雄鹰的自由也是有限制的，它们或受地气的制约，或有苍茫大海的吸引，或被香与美所陶醉，就连庄子笔下的真人仙子也不得不吸山间的清风，啜草叶上的珠露！当然，对自由的限制决非外在的干预，像“清理”、“纯洁”之类的提法，是荒唐可笑的，它明显带有话语霸道的味道，而是不能违背天地自然之道、公德和常识等方面。
因此，我极不赞成“想怎么写就怎么写”的散文观，认为它是造成当前散文文体失范的主因。我更不赞成散文的“纯化说”，认为它是形成当前散文格局气量越来越小的主谋。
“大文化散文”许多都是“垃圾”；“集锦式散文”每篇由几段组成，其中无必然联系，乏整体感和充沛的气韵，这一形式遍布传播，成为一种“流行病”。从这个意义上说，必须确立散文文体在“自由”与“限制”的辨证关系，不可分割地进行简单化理解。
还应该注意，对散文文体“大”与“小”的辨证理解，即是说“大散文”必须见小，否则就是一层包袱；“小散文”必须见大，否则就是井底之蛙。所以，理想的散文文体是大海深山藏有“珠宝”；一花一世界，一沙一天国式的“袖里乾坤”。
二、真实与虚空 诗歌、小说和戏剧等文体是可以虚构的，或者说这就是它们的特性，而散文必须真实，于是在散文。
3.什么是散文
散文，是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪
迹，如欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成
功的，莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴，但在
内容和思想性方面，已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章，开创
了散文新的体裁。
到了近代，中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾
青等，他们的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同样之处都是
记录、赞叹了新中国的建立，成长，发展。这对于后来的散文，在风
格上影响甚深。
综上所述，散文主要有两个方面值得注意，既体裁和风格。
先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情
文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同，每篇散文的
定义上就有所区别。
寥寥几语，尽述心事，这样的散文很精悍，与现代诗歌相得益彰；
洋洋洒洒，阐述心情，这样的散文很凝铸，作者一定必有深意，要结
合题目去理解，才能领悟。
再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞
的，数不胜数。但有一个宗旨，既文笔一定要优美，文章一定要流畅。
"形散而神不散'。最后结尾处，一定要有点睛之笔，突出主题，反
应出这篇文章的思想。
其实，人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。一篇好散文的成功之
处，只要能引起读者共鸣的，都是好文章。散文虽有它自己独特的一
些规定和范畴，但只要是发自内心的文字，谁不为之感动呢？古诗中
的拗句也是如此。
什么是散文？散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字
4.长篇散文怎么写
可以分节出来
散文以生活情节为素材，重点你要呈现个人的心意出来。
从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着 随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散 文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表 达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。
（四）形散神收，博而不杂 宋代大散文家、
“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是 说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而 勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情， 这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作 者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条 红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》， 是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌 颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。 因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具 有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。
作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文 慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风 格。
总归一句话，无论篇幅长短，你都是需要用心写散文。
个人意见啦，认可，就采纳吧
5.地理科学论文怎么写
一 选题
选题能够决定论文的价值和效用 选题可以规划文章的方向、角度和规模，弥补知识储备的不足 合适的选题可以保证写作的顺利进行，提高研究能力
二 选题的原则
1、理论联系实际，注重现实意义 （实用价值和理论价值）
2、勤于思索，刻意求新 （从观点、题目到材料直至论证方法全是新的 、以新的材料论证旧的课题，从而提出新的或部分新的观点、新的看法 、对已有的观点、材料、研究方法提出质疑，虽然没有提出自己新的看法，但能够启发人们重新思考问题 ）
3、知己知彼，难易适中（要充分估计到自已的知识储备情况和分析问题的能力 、要考虑到是否有资料或资料来源、题目的难易要适中 、题目的大小要适度 ）
三 选题的具体方法
浏览捕捉法 （将阅读所得到的方方面面的内容，进行分类、排列、组合，从中寻找问题、发现问题、将自己在研究中的体会与资料分别加以比较，找出哪些体会在资料中没有 或部分没有；哪些体会虽然资料已有，但自己对此有不同看法；哪些体会和资料是基本一致的；哪些体会是在资料基础上的深化和发挥等等.经过几番深思熟虑的思考过程， 就容易萌生自己的想法.把这种想法及时捕捉住，再作进一步的思考，选题的目标也就会渐渐明确起来）
追溯验证法 （先有拟想，然后再通过阅读资料加以验证来确定选题的方法 ） 选好了论文的题目，必须进行理论准备，否则积累资料、形成论点和论据都会迷失方向 论文撰写前的理论准备是积累资料的向导 论文撰写前的理论准备是形成论点和论据的必要条件 .
四 积累资料的方法 以下几方面的材料 ：
统计材料、典型案例、经验总结等等 、国内外对有关该课题学术研究的最新动态 、边缘学科的材料 、名人的有关论述，有关政策文献等 、搜集论文作 者当时所处的社会、政治、经济等背景材料
五 资料的辨析 ：适用性 、全面性 、真实性、新颖 、典型性 拟定结构提纲 要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用 从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的 要考虑各部分之间的逻辑关系
六 形成论点和论据 由于人的认识不可能一次性完成，即使一种新观点出现，当时看来是完善的，但随着时间的推移，人们认识水平的提高总会发现原有观点的不足之处，所以，可以说，绝大部 分已有的研究成果都给后世留下了补充性的研究课题. 补充性论点是对前人研究成果的肯定与发展，而匡正性论点则是对已有研究成果的否定与纠正.这种匡正性论点包括两个方面，一方面是对通说（即流行的说法或观点）的纠正， 另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正
6.快乐的瞬间作文散文怎么写
俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”行万里路，即游遍天下。游天下，在惊险、刺激，挑战极限之余，总会有不少收获。从古至今，有许多这种成功的例子。
明朝时期有一个旅行家，叫做徐宏祖。游遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名没名，都有他的足迹。他每次都是轻装上阵，带上几块银两、干粮和水，就出发了。每天风餐露宿，树林里，悬崖上，打个地铺，一夜就过去了。他不怕抢劫，不怕挨饿，不怕危险，不怕困难，毅然在外玩了三十余年，常年在外旅游，并为后人写下一本名传千古的地理名作——《徐霞客游记》。
还有一位著名的旅行家——马可·波罗。他生在意大利，却千里迢迢来到中国，在中国游历了17年，就为了旅行，为了探险。马克·波罗在旅行过程中遭遇的困难比比皆是，甚至与死神擦肩而过，历尽千辛万苦，来到这遥远的国度。而这次旅行，也给他带来了毕生最大的成就：写下了《马可·波罗游记》。
汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的郑和……许多人都曾游历四方，走遍万水千山，都途经许多困难，历尽磨难，最终名垂千古，获得成功。
背起行囊走四方，多么宏伟、远大的一个梦想啊！走遍全世界，游遍大好河山。在困难中磨砺，在危险中锻炼；在剧风骤雨中体验惊险，在惊涛骇浪中感受刺激；在深山老林中与动物同欢，在悬崖峭壁上与自然同乐。历尽千辛万苦后，看到世外桃源，看到蓬莱仙境，看到碧水蓝天。走遍天下，就是经历风雨之后，到达目的地，在这里，不管怎么样，你都是成功的。