1."未曾生我谁是我,生我之时我是谁"的全诗
此诗出自爱新觉罗·福临的《顺治归山诗》,全文如下:
未曾生我谁是我,生我之时我是谁。
长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
释义:如果父母没有生下你,那么现在的你是谁。当父母生下你的时候,当时的你又是谁。当你长大的时候,你终于有了你自己的思维。你自己在你的脑海里,究竟是什么样的外形?
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赏析
此诗是顺治皇帝失去董鄂妃以后看破红尘出家为僧时写的诗,又或者说其实是他的赞僧诗,顺治本人并未出家。
爱新觉罗·福临(1638年—1661年),清世祖,清太宗皇太极第九子,6岁即位,是清朝入关后的第一位皇帝,满族。在位18年(1644年—1661年),死后谥号为:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,陵寝清孝陵,庙号清世祖。
说到顺治皇帝,正史记载这位皇帝英年早逝,23岁就患上天花过世了,但是民间也有传说,顺治帝并没有死,而是为了董鄂妃出家当了和尚。
传说顺治皇帝后出家于五台山,在五台山流传着其出家故事,顺治的《归山词》,永耀在五台山的影壁上,成为其对佛教笃信的一部伟大佳作。
2.我是
轮回
我是一滴水,生命 的轮回
我说我愿随春风化冬寒
我梦想把自然的讯息撒向大地
我试图向生命抗争,我是一颗会枯萎的小草
我明白,难过
我是一滴会蒸发的水我是一滴水
我好奇如果从空中落下会飘向哪里
我听见风吹过的声音
我看见海浪轻轻的波动
我愿融到浪花之中
我是一叶小草
我假设枯萎发黄
我感到寒风以向我袭来
我触到了风打过后的清寒
我担心绿色的生命不在
我哭泣,我是一颗小草
3.自己编一首诗,怎么写
万紫千红临人间,青春芳草满校园。
青春一去不复返, 美好时光在眼前。
1、写诗也称作诗,日常生活中人们更习惯于将写诗称谓为作诗,以区别于一般的写文章·从古自今,文人在作诗时,一般习惯于边吟唱边作诗,作代表的是一种状态,一种动作,一种陶醉于诗文意境中的感情抒发。
2、写诗的方法:
(1)明喻法(2)暗喻法(3)排比法
(4)阅兵法(5)拟人法(6)假设法
(7)夸张法(8)对比法(9)疑问法(10)故事法
4.生命 诗中的‘我’是谁
生命,是文学家的永恒主题,当然,也是诗人们的永恒主题。
自古以来,中国的诗人们几乎无不对生命作过讴歌。生命在与社会、自然的撞击中,呈现出的千姿百态,无不在诗人们的创作中作出反映。
凡是有头脑的诗人,无不对生命作出自己的思考……艾青在年轻的时候,就对生命作过深入的思考,对于生命的种种神态,有着自己的独立见解。生命之活力,生命之光,在他的许多诗中都闪烁着光彩。
就是在他的《诗论》里,也时时流露出对于生命的思考。他说:“我们永远不能停止对于自然的歌唱,因为我们永远不会停止从自然取得财富的缘故。
——这有如我们永远爱着哺育我们的母亲一样。”人歌唱自然,归根结底,无一不是从生命的角度来出发的……《生命》,就是艾青直接抒发自己对生命思考的一首诗,写于1937年4月。
从写作时间看,《生命》这首诗是和《春》写在同一个月份里。这两首诗有什么内在联系,我们不得而知,但从两首诗的境界上看,有着异曲同工之妙。
《春》,写了五烈士的生命为养育春天而流尽了最后一滴血。他们的生命伟大,他们的生命化作桃花在春天里开放着……那么,“我”的生命呢?诗人很自然地想到了自己。
诗人在诗中说:“也将要用自己的悲惨的灰白/去衬映出新生的跃动的鲜红。”《生命》中的这一信念,和《春》中所表达的信念,有着共同的崇高性……《生命》这首诗的含意是明确的。
问题是这首诗的含意是如何表现的。明快,是诗人对诗的一种理解,也说是对诗的一种要求。
艾青说:“明快,不含糊其词,不写为了费解的思想。决不让读者误解和坠入五里雾中。”
诗人认为,明快,是诗美的一个要素。不错,诗是讲究含蓄的。
但含蓄并不等于费解,让人摸不着头脑。艾青坚决反对晦涩,他说:“晦涩是由于感觉的半睡眠状态产生的;晦涩常常因为对事物的观察的忸怩与退缩的缘故而产生。”
他热烈呼吁“用可感触的意象去消泯朦胧晦涩的隐喻!”明快,也不同于直白,这完全是两回事。明快,是诗美的要求,而直白,是诗美的大忌。
明快,犹如晴朗的天空,清晰而深邃;直白,犹如失去生命的败叶,枯黄而轻飘……《生命》这首诗,就写得清晰而深邃,明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想,这才是高手的杰作,而这一点是很不容易做到的。
《生命》这首诗,以“我”来现身说法。一开始,便推出鲜明的形象,让人从这鲜明的形象中去体验生命的活力和意义。
这鲜明的形象,就像电影中的大特写镜头,清晰地毫不含糊地让人看清楚。“有时/我伸出一只赤裸的臂/平放在壁上/让一片白垩的颜色/衬出那赭黄的健康//青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里//五个手指/是五支新鲜的红色/里面旋流着/土地耕植者的血液”。
赤裸的臂,蓝色的血管,五个手指……诗人刻划得多么鲜明生动!这里并无炫耀的华词,并无对于生命的慷慨激昂的赞美,更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。
而正是在这样平易的描绘中,渗透着诗人对于生命的理解。这里要特别指出的是,诗人写生命,诗中只精心地刻划了一只手臂。
没有写人的脸,更没有写其他部分。这种以点带面的创作方法,在这首诗中,起到了突出的作用。
下面,诗人写自己对生命的感慨了,几句诗,便形象地概括出生命的历程:“我知道/这是生命/让爱情的苦痛与生活的忧郁/让它去担载罢,/让它喘息在/世纪的辛酷的犁轭下,/让它去欢腾,去烦恼,去笑,去哭罢,/它将鼓舞自己/直到颓然地倒下!”这里,诗人也并未全面地去阐述生命的真谛,而主要是写了两个方面,一个是生命的重载,一个是生命的奋进。这样对生命的理解是很精到的。
最后,诗人进一步道出了生命的意义:“这是应该的/依照我的愿望/在期待着的日子/也将要用自己的悲惨的灰白/去衬映出/新生的跃动的鲜红。”《生命》这首诗不长,却有实有虚,极其深刻地描绘出了生命的价值、生命的伟大。
具有着撼动人心的力量。诗的生命也和人的生命一样,应该有“蓝色的静脉”,应该有“重载”,应该“去衬映出新生的跃动的鲜红。