育才学习网1."未曾生我谁是我,生我之时我是谁"的全诗
此诗出自爱新觉罗·福临的《顺治归山诗》，全文如下：
未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
释义：如果父母没有生下你，那么现在的你是谁。当父母生下你的时候，当时的你又是谁。当你长大的时候，你终于有了你自己的思维。你自己在你的脑海里，究竟是什么样的外形？
扩展资料：
赏析
此诗是顺治皇帝失去董鄂妃以后看破红尘出家为僧时写的诗，又或者说其实是他的赞僧诗，顺治本人并未出家。
爱新觉罗·福临（1638年—1661年），清世祖，清太宗皇太极第九子，6岁即位，是清朝入关后的第一位皇帝，满族。在位18年（1644年—1661年），死后谥号为：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝清孝陵，庙号清世祖。
说到顺治皇帝，正史记载这位皇帝英年早逝，23岁就患上天花过世了，但是民间也有传说，顺治帝并没有死，而是为了董鄂妃出家当了和尚。
传说顺治皇帝后出家于五台山，在五台山流传着其出家故事，顺治的《归山词》，永耀在五台山的影壁上，成为其对佛教笃信的一部伟大佳作。
2.我是
轮回
我是一滴水，生命 的轮回
我说我愿随春风化冬寒
我梦想把自然的讯息撒向大地
我试图向生命抗争，我是一颗会枯萎的小草
我明白，难过
我是一滴会蒸发的水我是一滴水
我好奇如果从空中落下会飘向哪里
我听见风吹过的声音
我看见海浪轻轻的波动
我愿融到浪花之中
我是一叶小草
我假设枯萎发黄
我感到寒风以向我袭来
我触到了风打过后的清寒
我担心绿色的生命不在
我哭泣，我是一颗小草
3.自己编一首诗,怎么写
万紫千红临人间，青春芳草满校园。
青春一去不复返， 美好时光在眼前。
1、写诗也称作诗，日常生活中人们更习惯于将写诗称谓为作诗，以区别于一般的写文章·从古自今，文人在作诗时，一般习惯于边吟唱边作诗，作代表的是一种状态，一种动作，一种陶醉于诗文意境中的感情抒发。
2、写诗的方法：
(1)明喻法（2）暗喻法（3）排比法
(4)阅兵法（5）拟人法（6）假设法
(7)夸张法（8）对比法（9）疑问法（10）故事法
4.生命 诗中的‘我’是谁
生命，是文学家的永恒主题，当然，也是诗人们的永恒主题。
自古以来，中国的诗人们几乎无不对生命作过讴歌。生命在与社会、自然的撞击中，呈现出的千姿百态，无不在诗人们的创作中作出反映。
凡是有头脑的诗人，无不对生命作出自己的思考……艾青在年轻的时候，就对生命作过深入的思考，对于生命的种种神态，有着自己的独立见解。生命之活力，生命之光，在他的许多诗中都闪烁着光彩。
就是在他的《诗论》里，也时时流露出对于生命的思考。他说：“我们永远不能停止对于自然的歌唱，因为我们永远不会停止从自然取得财富的缘故。
——这有如我们永远爱着哺育我们的母亲一样。”人歌唱自然，归根结底，无一不是从生命的角度来出发的……《生命》，就是艾青直接抒发自己对生命思考的一首诗，写于1937年4月。
从写作时间看，《生命》这首诗是和《春》写在同一个月份里。这两首诗有什么内在联系，我们不得而知，但从两首诗的境界上看，有着异曲同工之妙。
《春》，写了五烈士的生命为养育春天而流尽了最后一滴血。他们的生命伟大，他们的生命化作桃花在春天里开放着……那么，“我”的生命呢？诗人很自然地想到了自己。
诗人在诗中说：“也将要用自己的悲惨的灰白/去衬映出新生的跃动的鲜红。”《生命》中的这一信念，和《春》中所表达的信念，有着共同的崇高性……《生命》这首诗的含意是明确的。
问题是这首诗的含意是如何表现的。明快，是诗人对诗的一种理解，也说是对诗的一种要求。
艾青说：“明快，不含糊其词，不写为了费解的思想。决不让读者误解和坠入五里雾中。”
诗人认为，明快，是诗美的一个要素。不错，诗是讲究含蓄的。
但含蓄并不等于费解，让人摸不着头脑。艾青坚决反对晦涩，他说：“晦涩是由于感觉的半睡眠状态产生的；晦涩常常因为对事物的观察的忸怩与退缩的缘故而产生。”
他热烈呼吁“用可感触的意象去消泯朦胧晦涩的隐喻！”明快，也不同于直白，这完全是两回事。明快，是诗美的要求，而直白，是诗美的大忌。
明快，犹如晴朗的天空，清晰而深邃；直白，犹如失去生命的败叶，枯黄而轻飘……《生命》这首诗，就写得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，这才是高手的杰作，而这一点是很不容易做到的。
《生命》这首诗，以“我”来现身说法。一开始，便推出鲜明的形象，让人从这鲜明的形象中去体验生命的活力和意义。
这鲜明的形象，就像电影中的大特写镜头，清晰地毫不含糊地让人看清楚。“有时/我伸出一只赤裸的臂/平放在壁上/让一片白垩的颜色/衬出那赭黄的健康//青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里//五个手指/是五支新鲜的红色/里面旋流着/土地耕植者的血液”。
赤裸的臂，蓝色的血管，五个手指……诗人刻划得多么鲜明生动！这里并无炫耀的华词，并无对于生命的慷慨激昂的赞美，更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。
而正是在这样平易的描绘中，渗透着诗人对于生命的理解。这里要特别指出的是，诗人写生命，诗中只精心地刻划了一只手臂。
没有写人的脸，更没有写其他部分。这种以点带面的创作方法，在这首诗中，起到了突出的作用。
下面，诗人写自己对生命的感慨了，几句诗，便形象地概括出生命的历程：“我知道/这是生命/让爱情的苦痛与生活的忧郁/让它去担载罢，/让它喘息在/世纪的辛酷的犁轭下，/让它去欢腾，去烦恼，去笑，去哭罢，/它将鼓舞自己/直到颓然地倒下！”这里，诗人也并未全面地去阐述生命的真谛，而主要是写了两个方面，一个是生命的重载，一个是生命的奋进。这样对生命的理解是很精到的。
最后，诗人进一步道出了生命的意义：“这是应该的/依照我的愿望/在期待着的日子/也将要用自己的悲惨的灰白/去衬映出/新生的跃动的鲜红。”《生命》这首诗不长，却有实有虚，极其深刻地描绘出了生命的价值、生命的伟大。
具有着撼动人心的力量。诗的生命也和人的生命一样，应该有“蓝色的静脉”，应该有“重载”，应该“去衬映出新生的跃动的鲜红。