育才学习网1.恩施土司城作文
恩施土司城里面有许多的着名景点，比如说：风雨桥、土司王府九进堂、钟楼、鼓楼、百花园、土家族民居等等等等今天，我就要介绍几个。
我就先来说说土家族民居吧，这里是典型的土家族民居建筑—吊脚楼。吊脚楼多依山傍水而建，房前屋后多植果木与竹林。
在绿树掩遇中，一楼挑出，凸显出“小桥流水人家”的优美。这叫一开三间的单边吊脚楼。
左面两间落在实处，右边一间悬空。左边一间是火房、中间为堂屋，右边是厢房。
厢房下面有柱无壁，即所谓吊脚楼了。楼上干燥，用来堆放粮食。
这样安排，既可以避免毒蛇野兽对人伤害，楼下又可以喂养牲口、安置粗重家具、堆放柴草，可算是一举几得。我再来说说风雨桥吧。
这座仿古风雨桥，两座桥亭耸立在桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之外，桥廊两边专设有栏杆和长座板，以供肩挑背驼的商旅行人歇气纳凉、遮阴避雨，因而称“风雨桥”。
这座风雨桥显无挑担背力的行人过往，但确是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵的绝好地方。这就是恩施土司城，怎么样，想不想来玩玩呀？。
2.写咸丰唐崖土司城遗址的作文400字
唐崖土司城址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县境内，距县城28公里的尖山乡唐崖司村。系著名“九溪十八峒”土司之一，咸丰县三大土司之最。1992年被省人民政府列为省级文物保护单位，2006年被**公布为全国重点文物保护单位，现被国家文物局列为2015年的世界文化遗产预备名单。 唐崖土司始封于至正十五年（1355），鼎盛于明天启年间（1621-1627），废止于清雍正十三年（1735），共历时元、明、清三代381年。土司时期，从首任土司覃启处送始，至末代未承袭的覃光烈止，唐崖覃氏共沿袭17代，属于中央王朝认可的土司共存在16位，其职级历长官司、千户、安抚司、宣抚司等多个等级，以长官司为主，属于较低级别的土司。
鼎盛时期的唐崖土司城恢宏壮观，共建有三街十八巷三十六院，内设土司衙署、书院、靶场、营房、万兽园、养马场、寺庙宗祠、存钱库等多处设施。遗址中现保存完好的有“荆南雄镇”石牌坊、张王庙的“石人石马”、土司皇坟以及城墙、街巷等。
唐崖土司城遗址是明代重大历史事件“奢安叛乱”的产物。该城在选址布局上，充分利用周边的天险地形，环山抱水，地势上逐级抬升，再配合人工城墙，可谓固若金汤，在冷兵器时代，该城是一座无法逾越的堡垒城市；唐崖土司城在坐向上突破传统的坐北朝南，而是坐西朝东，体现了土家人特有的习俗文化。该城在建筑、雕刻中蕴藏着丰富的文化内涵，体现了汉土文化的融合。
3.土司城之行600字作文
暑假里我与妈妈来到了美丽、安静、典雅的童话王国——厦门.这是一个魅力之城，厦门是一个来了让人不想离开的城市.
厦门的植物可
谓是多种多样.有香气扑鼻的鸡蛋花，有高贵典雅的三角梅，有独本成林的榕树，有俏皮可爱的椰子树……走在厦门的大街上既清爽又舒心.当我看到了这里的树枝
上有一些青苔，便好奇地问妈妈这是怎么回事，妈妈若有所思地说：“这是海滨城市天气过于潮湿而形成的.”
记得来到厦门的第二天，我这个从没到
过南方的北方孩子不仅被这多种多样的树种所吸引，而且被鸡蛋花的美丽所折服.望着满地飘落的鸡蛋花，我情不自禁地捡起一朵一朵又一朵.随行的刘阿姨别出心
裁地把这一朵朵的花别在我的头上，这时，妈妈迅速按下快门为我们留下了这一美好时光.接着我们来到了碧海环抱的鼓浪屿，这里面积1.87平方公里.这里有
菽庄花园，日光岩，万国建筑，钢琴博物馆……听导游说，鼓浪屿没欠人均拥有钢琴率是全国第一.有100多个音乐世家在这里诞生，被誉为“钢琴之都”、“音
乐之岛”.
2000年1月落成的钢琴博物馆，位于菽庄花园，分上下两层.陈列了40多架古钢琴.我一架一架地认真仔细观赏着.这里有古老的手摇钢琴，有铲子一百年前的脚踏手摇钢琴，八个脚踏钢琴等.我这个学过了3年钢琴童真的想在这古钢琴上弹奏一曲.
望着远处巨大的游轮和信心点点的渔船.我们依依不舍地结束了厦门之行.
4.恩施土司城四季作文
我爱恩施土司城恩施土司城，是土家人智慧的结晶，是世界干栏式的缩影。
占地三百余亩，惠风和畅，茂林修竹。土司城墙，有北方长城之气势，又有南方长城之神韵。
牌楼赫然高耸。精巧复杂，内涵丰富，造型别致。
驻足凝望，情不自禁。楼前左右各置神人牵龙雕像，曰“天王送子”。
歌舞团浮雕，右壁稻谷谷种，彰显土家民风。两扇厚重的朱色大门，甚是威严。
石牌门柱上刻对联一副：天下无双景，华中第一城。城枋高悬“恩诗土司城”五个大字，刚劲飘逸。
门楼高四层25米，宽12米，是纯粹木楼，由走马转角楼梯交互贯穿，可旋极顶。门楼门窗，内容多为戏文和带有神话色彩的传奇故事。
斗拱重叠致密，形状更是诡计多端。与檐头起翘的飞翼交织，宛如云朵簇拥，鲜花盛开，给人以凌空直上、飘然欲飞之感。
屋顶白灰青瓦，檐角和屋脊点缀飞禽走兽雕图。顶层楼顶正中，数只蝙蝠烘托着一枚古钱，寓意“福在眼前 ”。
步行百余步便是侗族风雨桥。桥身为长廊亭式建筑，两旁有栏杆和坐板。
桥两头两层楼亭突出，飞檐翘角，造型古朴精致。 屹立于山峰之颠的苗族六角古楼，雄伟壮观，将苗族传统建筑艺术展示得淋漓尽致。
与风雨桥左顾右盼，上呼下应。 九进堂是土司城的标志性工程。
五对大小不等的石狮，以五种不同的姿态迎接游人。两边山壁上四尊熊腰虎背的塑像，是土司王宫的四座门神。
举目望去，就像一张多彩的立体图俺，玲珑剔透，高雅威严。亭台楼阁、错落有致、布局严谨。
是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。“九进堂九连环画栋雕梁九九八十一廊九重玄机九重山”。
穿过九进堂，登高攀城墙。成墙依山修建，厚实坚固，巍巍延绵，似苍龙盘环，将土司城护卫得固若金汤。
顺城墙前行，登上位于土司城最高处的钟楼。亭内是一口重达1500余千克的洪钟，钟上铸有蔡元亨先生撰写的999字铭文，记叙了土司城壮丽的景观和土家悠久的历史。
沿着烽火台而下，便到了白虎山。一只白虎虎视耽耽向风雨桥头张望。
举步桥上，晃晃荡荡……。
5.湖北恩施土司城导游词怎么说
各位朋友，大家好，我们今天游览全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程——恩施土司城。
恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设“生态旅游州、民族风情园”的发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。 经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为“恩施土司城”。
建设恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。 恩施土司城落座在恩施市城区西北小地名叫对山湾的地方，占地面积300余亩，距市中心1。
5公里。包括门楼、侗族风雨桥、禀君庙、土司校场、土家族民居、土司王宫——九进堂、土司城墙（含钟楼、鼓楼）、百花园、白虎雕像、卧虎铁索桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。
在游览之前，让我们先了解一下土家族的历史以及历史上曾在恩施实行达450余年之久的土司制度。 土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。
巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。
在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。
土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。
土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代，止于清朝雍正13年（1736年）的“改土归流”，历经元明清三朝，前后达450余年。
土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治；土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王实际上就是一个地方的土皇帝。
恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。 土司管辖地区包括恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。
好了，各位朋友，现在我们已经到了恩施土司城，让我们一起来欣赏集恩施州土家族、苗族、侗族三个主要少数民族建筑、雕刻、绘画艺术之大成的仿古土司庄园建筑群落吧。 大家请看，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼（也称土司朝门或看楼），是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。
门楼极其注重外观的庄重华丽，在建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。 你看，门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作“天王送子”，寓意土家人普遍存在的“望子成龙”的心理。
右侧墙上的三幅壁画，中间的一幅表现的是民族团结，右边的一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”。 “毛古斯”就是土家先民所尊的稻谷神。
“民以食为天”，稻谷与人的生存息息相关，对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边的一幅是两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作“努里巴嘎”和“柯斗毛人”的两尊门神，是土司城的守护神。
土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼，高大壮观，结构精良，布局精巧合理。两边的走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。
门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文和民间传奇故事。不知大家注意到没有，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁，它意味着一年中的4季、12个月和24个节气。
大家请看，门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，寓意“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。
真算是无字胜有字，于无声处说吉祥了。 我们现在到了侗族风雨桥，迎面我们看到两座桥亭耸立于桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观。
风雨桥多建于河流渡口之处，桥廊两边专设有栏杆和长坐板，以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨，因而称为“风雨桥”。 过去，风雨桥多分布在恩施州的宣恩、来凤、咸丰三县。
而今，随着乡乡、村村通公路，风雨凉桥已被石拱桥和水泥桥所取代，现在的风雨桥，已成为恩施州一道独特的风景线。我们眼前的这座仿古风雨桥，虽无挑担背力的行人过往，却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。
大家请看，对面山上那座坐西朝东、气势巍峨、三层三进重檐廊柱式建筑，就是土家族十分崇尚的先祖廪君庙，庙宇旁沿山壁绘有一幅巨大的长卷壁画“廪君开疆拓土胜迹图”，记载了廪君一生的豪情壮举。 对于巴人及其后裔土家族崇尚的廪君，还有一段十分神奇而动人的传说…… 相传廪君是生活在长阳武洛钟离山的巴姓人之子，名叫巴务相。
钟离山上有赤黑二穴，分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓人氏。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。
蛮荒之。
6.去过恩施土司城的都来说说对那个里面的印象
我是10.7去的，人不多不少，网购的票45元，提前电话预约好的。里面主要3个建筑群，蛮有地域特色的，最好跟个导游，听听里面的文化寓意。九进院空间很丰富，看了一会歌舞表演，一开始觉得还不错，后面就不怎么样了。背后有城墙、烽火台，我上去了下，感觉不太好，去的人也少，去城墙很绕，不方便，没有去，很多人都想上城墙，都不知道怎么去。烽火台也没找着，看到有个吊桥，好不容易去了，确不能走，写着待维修。植物没有特别栽植，比较野，入口旁的水也不干净。
缺点：景观环境可以再梳理一下，后山部分的人气不足，城墙可达性太差.
优点：建筑本身挺好
望采纳，谢谢！
7.咸丰唐崖土司皇城的作文400
唐崖土司城址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县境内，距县城28公里的尖山乡唐崖司村。系著名“九溪十八峒”土司之一，咸丰县三大土司之最。1992年被省人民政府列为省级文物保护单位，2006年被**公布为全国重点文物保护单位，现被国家文物局列为2015年的世界文化遗产预备名单。 唐崖土司始封于至正十五年（1355），鼎盛于明天启年间（1621-1627），废止于清雍正十三年（1735），共历时元、明、清三代381年。土司时期，从首任土司覃启处送始，至末代未承袭的覃光烈止，唐崖覃氏共沿袭17代，属于中央王朝认可的土司共存在16位，其职级历长官司、千户、安抚司、宣抚司等多个等级，以长官司为主，属于较低级别的土司。
鼎盛时期的唐崖土司城恢宏壮观，共建有三街十八巷三十六院，内设土司衙署、书院、靶场、营房、万兽园、养马场、寺庙宗祠、存钱库等多处设施。遗址中现保存完好的有“荆南雄镇”石牌坊、张王庙的“石人石马”、土司皇坟以及城墙、街巷等。
唐崖土司城遗址是明代重大历史事件“奢安叛乱”的产物。该城在选址布局上，充分利用周边的天险地形，环山抱水，地势上逐级抬升，再配合人工城墙，可谓固若金汤，在冷兵器时代，该城是一座无法逾越的堡垒城市；唐崖土司城在坐向上突破传统的坐北朝南，而是坐西朝东，体现了土家人特有的习俗文化。该城在建筑、雕刻中蕴藏着丰富的文化内涵，体现了汉土文化的融合。
8.去过恩施土司城的都来说说对那个里面的印象
我是10.7去的，人不多不少，网购的票45元，提前电话预约好的。
里面主要3个建筑群，蛮有地域特色的，最好跟个导游，听听里面的文化寓意。九进院空间很丰富，看了一会歌舞表演，一开始觉得还不错，后面就不怎么样了。
背后有城墙、烽火台，我上去了下，感觉不太好，去的人也少，去城墙很绕，不方便，没有去，很多人都想上城墙，都不知道怎么去。烽火台也没找着，看到有个吊桥，好不容易去了，确不能走，写着待维修。
植物没有特别栽植，比较野，入口旁的水也不干净。缺点：景观环境可以再梳理一下，后山部分的人气不足，城墙可达性太差.优点：建筑本身挺好望采纳，谢谢。
