道教救苦讳怎么写

1.太苦天尊救苦经

《太上救苦经》全文

超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》

尔时,救苦天尊,

遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,

众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,

庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,

救一切罪,度一切厄,

渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,

空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,

还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,

天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。

本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。

第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,

天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。

皈命太上尊,能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,

西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,

东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,

西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,

上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

道言:

十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,

委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,

念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,

火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,

超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,

瞻仰尊颜而作颂曰:

天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,

不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。

尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。

2.正一道超度表文内容格式怎样写

诸真疏文-度亡榜文 混元宗坛 本坛为追荐亡魂事

伏以

青华长乐界本无声无色之天

东极妙严宫有大慈大悲之主历浩劫以度人遍十方而救苦天人

仰赖凡圣皈依凡有投诚必先敷奏

今据

中华人民共和国*省*县**地方 居住奉

道设醮诵经荐亡生方祭主***洎合家制服

孝眷人等是日沐手拈香哀诚上叩

慈造意者伏为当斋正荐亡过***一位真性*(男称形魂,女称

淑魂,道称霞灵)魂原命生于**年*月* 日*时建生享寿*十*

岁大限殁于**年**月*日*时天命告终一自幻化两隔幽冥思

形容而莫睹想恩操以难忘今修妙果以追资乞证仁天而脱化涓今*

月*日至*日延仗黄冠羽士就*观(或孝所)设立瑶坛坛中供列二

十四分神位跪诵

太上诸品度亡仙经

高上玉皇本行集经拜礼

玉皇宥罪锡福宝忏

奉行诸科于*日申文上表夜晚判放

青玄救苦济炼斛食一堂追荐正魂附度本音门

中先远三代宗亲等魂以冀闻经听法超升仙界伏愿东极慈尊放

祥光而接引

南丹真老指云路以超生往生极乐之境永离酆都之门更乞合舍

安泰人物咸宁本方迪吉六畜清平凡在圣光之下均叨无任之恩

须至榜者

谨榜张挂

天运**年*月*日 宣

榜示(榜字要大书

3.道教救人咒语

什么啊!是什么事啊?不过一般都有用的,

自己用的,自保的金光神咒]

天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。三界内外。 惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。

包罗天地。养育群生。受持万遍。身有光明。三界侍卫。 五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪忘形。

内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五炁腾腾。金光速现。 覆护真人。

给人家用的,帮人的

[安土地神咒]

元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祗灵。左社右稷。 不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守坛庭。

太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。 元亨利贞。

[净天地神咒]

天地自然。秽气分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。 使我自然。灵宝符命。普告九天。干罗答那。洞罡太玄。

斩妖缚邪。度人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。 却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束首。侍卫我轩。

凶秽消散。道炁常存。

实在记不住的话,把九天应元雷声普化天尊三称就是默念九天应元雷声普化九天应元雷声普化九天应元雷声普化天尊

当然,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九晹上帝也是一样的

还有,解厄的话有个简单的:上请天官解天厄 地官解地厄 水官解水厄 五帝解五方厄 四圣解四时厄 南辰解本命厄 北斗解一切厄。-----不过要用唱的

4.道教超度仪式的步骤

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍或大量放生功德回向

超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经

》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以

五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若

能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命

太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声

回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的冤家

债主 ,杀生物命。愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离

三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德

5.《太上救苦经》全文

超度念诵《太上救苦经》

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声。

《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》

尔时,救苦天尊,

遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,

众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,

庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,

救一切罪,度一切厄,

渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,

空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,

还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,

天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。

本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。

第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,

天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。

皈命太上尊,能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,

西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,

东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,

西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,

上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

道言:

十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,

委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,

念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,

火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,

超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,

瞻仰尊颜而作颂曰:

天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,

不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。

尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。

道教救苦讳怎么写

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