育才学习网1.苏童的《武则天》
还可以吧.林语堂的《武则天传》似乎给了他百分之八九十的灵感（不知道算不算抄袭~），但总的看，还是相当有想象力的.
《武则天》并不完全是苏童一贯的写作风格。与《我的帝王生涯》天马行空的想象相比，这本书对历史的分析更见作家的功力（虽然有点借鉴前人老林的成分），尽管0写的是女子，但是却带有一分血气与方刚（当然也是武则天自己的魅力所在），在书中，显示了对历史的独到见解。
简单的说讲了武则天的一生（废话哈）：从小聪明伶俐，能说会道，十三四岁时已博览大量史书，诗词歌赋也能运转自如。她十四岁时因才貌出众而入宫，得到唐太宗的赞赏和太子高宗的解逅，但二十五岁却不幸削发为尼，沦落感业寺；27岁时她又再次入宫，辅助高宗李治管理事业。武则天兢兢业业，皇帝死后，她却当上了皇帝.
有顾虑的话，不妨先看看电子书：/txt_142648/ 如果买的话，推荐2004年上海文艺出版社的版本
2.苏童的《武则天》
还可以吧.林语堂的《武则天传》似乎给了他百分之八九十的灵感（不知道算不算抄袭~），但总的看，还是相当有想象力的.《武则天》并不完全是苏童一贯的写作风格。
与《我的帝王生涯》天马行空的想象相比，这本书对历史的分析更见作家的功力（虽然有点借鉴前人老林的成分），尽管0写的是女子，但是却带有一分血气与方刚（当然也是武则天自己的魅力所在），在书中，显示了对历史的独到见解。简单的说讲了武则天的一生（废话哈）：从小聪明伶俐，能说会道，十三四岁时已博览大量史书，诗词歌赋也能运转自如。
她十四岁时因才貌出众而入宫，得到唐太宗的赞赏和太子高宗的解逅，但二十五岁却不幸削发为尼，沦落感业寺；27岁时她又再次入宫，辅助高宗李治管理事业。武则天兢兢业业，皇帝死后，她却当上了皇帝.有顾虑的话，不妨先看看电子书：/txt_142648/ 如果买的话，推荐2004年上海文艺出版社的版本。
3.武则天怎么样
当一种观念在心中根深蒂固时，人就很难接受另一种新思想。
自古以来都是男人指挥天下，哪有女人权倾朝野的理？那些腐朽的酸儒男人就是习惯性的看不起女人，所以怎么都无法容忍受女人的摆布。历史没有如果，假如武照没有掌握大权，皇权依然掌握在李氏手中，那也许江山易主也是必然的事，只是迟早的问题。
不要看不起女人，像武照这样的女人，有美貌，有手段，有诚府，有智谋，有勇气，有理想，有欲望，不是一般男人可以伤的起的。都说侯门深似海，更何况这深宫大院里的争权夺位之事，血腥残暴似乎都是家常便饭了。
宫墙之外的寻常百姓当然会对宫廷内的八卦事抱有猎奇心理，是正史还是野史都似乎无所谓了，因为谁也无法知道历史的真相。我似乎对上官婉儿这个传奇女子有着深深的好奇心，她究竟是个什么样的女子，竟然能在武后身边多年，谜一样的奇女子。
大唐，一个多么令人向往而渴盼探求的时代，有太多太多的谜，古韵的长安，繁华的洛阳，印证怎样的沧桑兴亡。不像是小说，是大唐野史的穿插，可是经过苏童的文字叙述，你又能从中窥探出女性的阴柔与城府，反复的描写，让你感觉到的是不血腥不淫意、不残暴不悲伤中又带有的反抗、悲怆，罪恶、残忍。
平淡的语气反复他早已洞察一切，尤其故事的结局，反复历史都在他的笔下缓缓流淌，流淌……。
4.武则天的书法水平如何
武则天在文字上大胆改革，增减前人笔划，曾经创造了十九个汉字，被天下广泛用之。如她为自己取名为“ zhao ”，意为明月当空，名君当世，又因觉得印章为“玺”，与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”等。
现在流传下的武则天书法资料不多，有《荐福寺碑》题额、为《崇福寺题额》，只有《升仙太子碑》是武则天亲自撰文并书丹镌刻的碑刻。这块碑刻于武周圣历二年（公元699）六月立，现存于河南省偃师县缑山仙君庙。共有行草书三十四行，每行六十六字。有飞白书碑额。碑阴刻有武则天《游仙篇》诗文，是武则天76岁时所作，《升仙太子碑》的正文，语势畅达，气象恢宏，情韵无穷，读来令人荡气回肠，但将文章与书艺想比较，书胜其文！明赵涵《石墨镌华》说：“碑首升仙太子之碑六个大字，飞白书，作鸟形，亦佳。飞白书久不传于世，此其仅存者耳”。
欣赏武则天的《升仙太子碑》书法，可见飞白书于此碑尤为奇妙，“升仙太子碑并序”几字，虽“仙”字略残，但依旧可以看出此书雄强纵肆，法度森严，其书风遒劲潇洒，笔势婉转流利，结体宽严适度，落笔铿然有声，“升仙太子之碑”六个大字大气磅礴、飘飘欲仙。既得二王神笔，又有自家风格。
另外，碑中“大周天册金轮圣神皇帝御制御书”此14字中竟然在端庄的楷书中出现了“天”这样的标准小篆！继而使用了武则天自己创制的汉字“圣”，又在此行结尾的地方创造性地运用了介乎于楷书与行书之间笔意的“书”字！在书法的表现中，如此变化后居然还能够墨象和谐，切实体现出了武则天深谙书法规律和具有非凡的艺术胆识与才气的特点。
《升仙太子碑》也是我国行草书碑刻中最早的一种，当然她更是我国第一个由女人写的碑。两千多字都是由她亲撰并书丹，其中“口”字和撇捺等笔，专袭王羲之偶有的方折，如此加重笔力，使得字态英迈奇崛。“门”字右边的竖划，十分坚挺有力，显得大刀阔斧。所以许多书法家称赞武则天的草书，仅次于孙过庭的《书谱》，实不过分。
武则天的《升仙太子碑》不愧为我国书法艺术宝库中的珍品！
由于武则天爱好书法，善书就被列为入士的重要条件，在这样的政治形势下，迅速出现了许多书法家。如陆柬之、贺知章、孙过庭、李邕、王知敬、薛曜、贾膺福、韩景阳、徐峤之、王绍宗、钟绍京等。
武则天，不愧为中国一代女皇，在书法上也表现出了非凡的胆识，令人钦佩。
5.对武则天的评价
对历史人物的评价应一分为二。
武则天其功：1、政治较清明 这主要表现在武则天提倡科学，能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。
并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。
唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。
因而那种认为武则天重用酷吏、外戚、男宠，政治上一片黑暗的观点，是值得商榷。2、经济有发展 武则天重视农业生产。
认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。
她继续推行均田制。在边远地区实行军事性屯田、营田，成效显著。
重视和提倡兴修水利，在独掌政权的二十一年里，地方水利工程有19项。还以境内农田好坏作为奖惩地主官吏的标准。
武则天的这些措施，促进了农业生产的发展。其一，国家仓库里储满了粮食；其二，地方储粮亦很丰富；其三，户口显著增加。
武则天时代的手工业也在发展。主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。
农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣。主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。
武周时期的交业事业，亦相应发达。（以上详见拙作《武则天统治时期的社会经济》，收入《武则天与洛阳》，三秦出版社1988年版）3、国力很强盛 中国自秦汉以来，就是一个统一的、多民族的国家。
统一是历史的主流，各民族的共同愿望。因此，衡量和评价任何一个帝王的好坏、是非功过，都要看其如何处理各民族的关系，能否维护国家的版图和主权。
武则天执政的时代，继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。主要表现在，长寿元年（692），武则天批准西州都督唐休璟收复“安西四镇”的请求，并慧眼识英雄，在众多的将领中擢拔王孝杰为全军主帅、武威军总管，率军大破吐蕃，一举收复“安西四镇”（龟兹、于阗、疏勤、碎叶），置安西都护府于龟兹，派兵镇守，加强了对西域的统治。
长安二年（702）十二月，武则天又在庭州设置北庭大都护府（故城在今新疆吉木萨尔县），与安西大都护府分别管辖天山南北两路，维护了国家主权和版图完整，促进了中外经济、文化的交流，增进了与中亚人民的友谊。4、文化已发达 武则天在位时裁文史，光耀文史。
重视古建筑的修建，较著名的有长安大雁塔、松山少林寺、洛阳龙门石窟和乾陵。兼容三教，使其发展。
武则天本人遵儒、宠道、信佛，她派人把三教之精华江为一本《三教诸英》。发展科举，提高官僚队伍的文化素质，开放殿试，增加制举次数和常举难度。
武则天其过：1.为了巩固自己的统治，武则天重用了各种各样人才。刚开始时，她提倡告密，擢用索元礼、周兴、来俊臣等酷吏，滥杀了许多无辜，招致群情激愤。
武则天便反过来杀酷吏“以雪苍生之愤”，实际上酷吏们都是秉承她的命令行事的。表面上看来，这是耍弄权术的把戏，不值得赞赏。
但是要承认，当时所杀的多是李唐宗室贵戚、旧朝元勋大臣，这在客观上削弱了已经腐朽的士族势力。可是，为了维护自己的权势和地位，武则天又有残暴的一面。
她不惜杀害一代忠臣长孙无忌，用毒酒杀死长子李弘；贬黜著名书法家褚遂良以及次子李贤、三子李显、四子李旦等。她对于胆敢违抗自己的朝中重臣来济、韩瑗、柳弼等，一概严惩不贷；对于王皇后、萧淑妃这样的“姐妹”辈，先是诬告上许多罪名，再让她们受尽非人的折磨，最后置之于死地，连她们的女儿也不放过。
因此，要说武则天是个暴君，也有一定的根据。2.历史上对她贬斥最多的是，她曾拥有几个男宠，这便成为她千古难泯的丑闻，成为文人墨客颠来倒去的话题，以至于连同她创造的卓著政治业绩也随之淹没了。
武则天宠幸的人主要有薛怀义、沈南蓼及张易之、张昌宗等。总的来说，武则天不仅是一位杰出的女政治家，而且是一位杰出的女军事战略家。
“政启开元，治宏贞观”，她在各方面都发展了贞观之治，并为开元盛世奠定了基础。当然，武则天在政治上也有黑暗面，经济上也有过财政困难时期等等。
但比起她的历史功绩，这些毕竟是第二位的。还应该指出当时经济有发展、国力很强盛，都不是武则天个人的功劳。
由于均田制的推选和科举制的勃兴，使世袭贵族势力迅速衰落，中小地主阶层急剧崛起，大批文人学士昂然跻身政坛，这种历史趋势把武则天推上了女皇宝座。武则天顺应了历史时代，又对中国历史的发展起了促进作用。
6.想要了解武则天 不知有什么书 写的比较详细的
推荐《女主天下：女性视角下的女皇武则天》，作者叫古风，写得很详细，很多观点是比较新颖的，也比较客观公正。分上下两册，网上有卖。
其实最直接的还是看正史，推荐看《唐会要》《旧唐书》，《新唐书》《资治通鉴》成书晚，yy略多，受争议的地方较多，不推荐。
《剑桥中国隋唐史》也还行，相对于其他的优点在于视角宏大，就政治经济发展什么的做了很多分析，不过篇幅限制写的很笼统，而且毕竟是外国人写的，对中国的了解还是有限，里面有一些东西不是很客观公正。
建议不要看，看清楚了， 是不要看，林语堂的《武则天传》，虽然它很有名，但真心直男癌的够可以，对女皇各种黑。
7.又专写武则天的书吗
蒙曼说唐
话说武则天
大洋新闻2008年02月08日来源：信息时报作者：
武则天的存在在中国历史上是一个奇迹。她在一个几千年来男尊女卑的世界，成为中国第一位女皇，君临天下。她改变了时代，更改变了自己的命运，同时也造就了千古流芳的大唐历史；在她的身后，正史和野史，留下了种种扑朔迷离的记载，给这位传奇女子平添了许多神秘色彩。因此，关于武则天的书很多，从《武则天私秘生活全记录》到苏童写的小说《武则天》，甚至还有林语堂写的《武则天传》，大家各自讲述着心目中的武则天。
这一次，由蒙曼，一位年轻的女教授站在百家讲坛上，讲述武则天的故事。蒙曼教授，用其独特的敏锐的女性视角，重新解读武则天，令人期待。
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