育才学习网1.初二的语文读后感要怎么写
我这有三篇，您可以任选一篇哟！ 读《西游记》有感 今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》.这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的.我们先来介绍一下他吧.吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善. 神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响.除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构.《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶.在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个.它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄.在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱.在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了.不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 . 读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触. 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色. 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧. 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象. 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经. 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了. 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难. 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了.故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生.这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事.这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙.这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神.这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的.而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍.我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？ 读《海底两万里》有感今天，我无聊没事做，便看了一本书，书名叫《海底两万里〉.没想到，当我看完第一章时，我便深深地爱上了这本书. 先说说作者，儒勒？凡尔纳是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”，除了《海底两万里》以外，他的代表作还有如《地心游记》等著名科幻小说.更令人拍案叫绝的是，他所幻想的大部分事物，如今都已经被发现或发明了出来，如：海底森林，穿越海底隧道（阿拉伯海底地道，苏伊士下面一条通往地中海的地道），一块沉没的陆地（大西洋洲）.，潜水艇等.据闻，世界上第一台核动力潜水艇的命名便是为了纪念这本书. 《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》.这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、。
2.中华经典诵读 （初二） 读后感怎么写
依传统美德前行，收获无限
——读《论语》有感
孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。依稀可记背这句话多难，写这句话多难，更不用说理解了。
随着时光流逝，知识储备增加，如刻在脑海中的这句话又浮现出来。随之一同出现的，还有许多感想。
我读到18岁的林语堂离开鼓浪屿，离开家乡到遥远的外地求学。后又到美哈佛和德留学。这两句话概括的人生经历，林语堂却走了好多年，走过好多艰辛，好多辛苦。学了并思考，并求精到，这是他成功的方法。18岁，林语堂已经走了很长的一段路，始终没忘“学”和“思”。
“学”，只能记取信息，“思”才可学到知识。知识才能使一个人有内涵，知识才能让一个人拥有不平凡的世界观，知识才能运用到实际生活中。这是这句名言的精妙之处，将“学”与“思”完美结合，成就一代代学者。
畅想神奇虚幻的未来，不禁想起《论语》中的“不义而富且贵，与我如浮云”。细细琢磨，其中韵味无穷。
一桩桩贪污受贿案件翻过去，心中苦意难耐。权，钱，利，色，在种种诱惑面前，一个又一个身躯倒下了，沉浸于声色利诱之中，他们的心灵是否已布满尘埃，是否已被这些诱惑蒙蔽了双眼。可当他们纵情于声色时，当他们把大把大把的钞票装入自己的腰包时，是否忘记了什么？没有底线的灵魂是肮脏可怕的，没有原则支撑的人是贪婪狠心的。忽视人民的血和泪，放纵自己，终被惩罚。尽管如此，贪官似乎“越抓越多”。
想想这些案件，想想那些受到伤害的人民：一边是纵情娱乐，一边是泪流满面。“不义而富且贵”于他们到底是什么？是奢华的享受吗？
如果，如果心底始终设着一道防线，一直都记得孔子的话，“不义而富且贵，与我如浮云”，这些不堪入目的事件会少一些吧，人们的灵魂会干净一些吧。
想想于谦，想想文天祥，想想岳飞，慨叹他们的勇气，惊叹他们的魄力，赞叹他们爱国的诚意。心到，意到，神到，一腔赤诚；肝脑涂地，而无所畏惧。兮哉，古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
想想朱总理，神情庄重而严肃，一身正气，两袖清风。他的清廉，该让许多人害怕了吧？义正严辞，不苟且相和，按自己的原则活着。这样的人生才有意义，才有价值。
人生一世，恍若一趟旅行。其实大家的终点都一样，只是走的路不同，于是留下的痕迹也不一样。有的人走过，留下清香，留下美名；有的人走过，留下恶臭，留下唾骂。一念之间，一步之间，可以铸就一个人，也可以颠覆了一个人。只是这一瞬间，能把握的人太少，太少。
依传统美德，已经应该是不容置疑的事实了。吾国千百年来，涤荡沉淀之后，仅留下这些精华，弘扬光大不是我们本该做的吗？继承我们生来固有的使命，不也是理所应当的吗？怎么反而需要“宣传”了？亵渎了传统美德的人到底能走多远？弃道德于不顾的人，到底有多成功？
依传统美德，修养身心，涤净内心的尘垢，指引未来的道路，人生这一路相伴而行，便不会失了心魂，迷了双眼。
依传统美德前行，一步一步，踏踏实实地走完人生这趟旅行。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。
守住底线，留住传统美德，人生这趟旅行，收获无限。
3.写一篇700字左右读后感,初二
读《平凡的世界》有感
每个人都有自己的偶像，但是，我的偶像不是舞台上激情四射的明星，也不是商场上叱咤风云的精英，他们只是一部小说中的主人公，他们像一粒沙子一样渺小，却可以像航海灯一样为我们的人生导航。这部小说就是《平凡的世界》。
《平凡的世界》时间跨度从七十年代到八十年代年，全景式地反映了这个近10年间城乡社会生活的巨大历史性变迁，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会的变迁，思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们，在这里人性的自尊，自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠，孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。
当少平在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。
但是，这一切绝不是靠运气。在他闯荡过程中，他背上的疤，告诉我们他付出了多少；他破烂的行李，告诉我们他的生活有多苦；黑夜中微弱的光芒，告诉我们他的求学精神有多么顽强。是啊！生活有多苦，他就有多强！
有一种精神帮助少平度过了一次次人生的绝境，那就是坚强。如果把少平看作一棵树，当狂风折断他的树枝时，只要树干还在，来年春天依旧会生机盎然。在他的人生征途中，分家——他失去了大哥的肩膀，恋人的离开——他失去了甜蜜的爱情，毁容——他失去了英俊的面容。虽然这些不幸一次次把他逼向悬崖，但是，他并没有选择逃避，而是选择了毅然面对。分家后，他成了家里的顶梁柱，照顾年迈的父母和供妹妹上学；恋人离开后，他用沉重的劳动麻痹自己的心灵，减轻痛苦，不久，成为了一个小班长；毁容后，他由开始的愤怒，逐渐转为平静，坦然的接受了现实。他没有被不幸压垮，反而，脊梁更加挺直了。
少平的哥哥少安也有着同样的顽强力和意志力。在少安的砖窑有很大发展时，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大的损失，但他并没有因此而放弃。一段时间后，他重整旗鼓，再创人生的辉煌，最终成为当地社会主义建设的领头人。
少平和少安生活的那个年代需要自强不息，艰苦奋斗，而我们的这个时代更需要这种精神。有一个叫洪战辉的河南人，他曾经感动了全中国。他13岁时，就担起抚养小妹妹的责任，带着妹妹求学将近12年。他靠做点小生意和打零工维持生活，生活中遇到的困难与挫折，我们可想而知。甚至当他自己回头看时，也不太相信他真的能够走过来。是什么帮了他呢？是坚忍不拔的精神。
但是，并不是所有的人都像少平和少安那样坚强。一些人失恋后，就想结束自己的生命。他们认为失去了心爱的恋人，生活不再有明天，不再有希望。然而，他们错了。少平和晓霞之间的爱情跨越了世俗的偏见，两颗年轻的心紧紧贴在一起，许下海枯石烂的诺言。可是，天公不作美，两人最终阴阳相隔，少平痛彻心扉，痛苦不已，他用繁重的劳动麻痹自己，减少一些痛苦的思念。慢慢地，他将晓霞放入心底，让这段刻苦铭心的爱情，成为他人生中最美丽的回忆。他又张开了双臂，准备迎接明天的朝阳，接受了不能改变的事实。
《平凡的世界》一书中，蕴含着无限的力量，每读一次这种力量就增加几分，面对困难与挫折的自信也增加了几分。它已在我心中生根发芽，为我的心灵撑起一片树荫。我的世界因它而不再平凡。
4.初二读后感
看看哪篇适合你假如给我三天光明》读后感 （一）《假如给我三天光明》是美国作家海伦凯勒写的，我想这位作家同学们一定非常熟悉吧。
她是一位了不起的女性，她很小的时候既聋又哑还盲。也许大家都不会相信，正是这个残疾的女孩子竟创造了许多不可思议的奇迹。
她不仅学会了多种语言，还考进了剑桥大学。她就是用这种惊人的成绩受到了全世界人民的敬仰。
海伦写这篇文章，就是因为自己看不见多姿多彩的世界，却又是那么想看一眼这个她生活的地方。所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友，希望他们能好好珍惜。
《假如给我三天光明》写出了一个失明者对光明的无限渴望。哪怕只有三天，短短三天，她也一定会加倍珍惜，她也能在这短短的三天做出许多事。
那么，大家想一下，我们这些耳聪目明的人，不要说三天，就是三十天，三百天-----甚至更多的时间，大家又是怎样安排的呢？假如说什么时候我们只有三天光明了，过了三天的期限我们再也不能看到美好的世界，那会发生什么情况？大家一定会说：“我们要抓紧时间，把各门功课做好，把要做的事情做好，把时间安排的井井有条，一分一秒都不能轻易地浪费。” 对啊！同学们，为什么要到失去时才去醒悟，才去叹息，才会觉得光明实在太宝贵呢？连海伦？凯勒都可以在黑暗中探求光明，摸索寻找正确的人生之路，我们这些正常人又何尝不可？我希望大家读了这篇文章后，好地学习，好好地生活，合理安排时间，不轻言放弃，不轻易被击倒，珍惜现在的幸福时光，这样才不会辜负了上帝赐予我们的明亮眼睛，和一切美好的东西。
不要等到失去的时候才追悔莫及，才会无限留恋，才觉得光明的宝贵。 是的，珍惜现在，珍惜每时每刻，应该是我们真正需要做的。
《假如给我三天光明》读后感 （二）马克？吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦？凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。
的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。
一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。
对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！ 书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧。
我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。
她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。
生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！ 海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。
她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。 在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”
知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦.凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生。
5.初二读后感应该写读什么有感
暑假里，我都了一篇名叫《第十一根红布条》的短篇小说，它是著名作家曹文轩写的。小说中感人肺腑的情节深深地感动了我，也震撼了我的心灵。
主人公麻子爷爷没有成家，他有些孤僻，甚至让孩子们感到害怕。但是每次在球落水的孩子时却总带着他的独角牛冲在最前头。在救亮仔时麻子爷爷虽然已长期卧床，却仍咬着牙，使劲地挪动老腿让独角牛走动起来。把亮仔救活了，可自己却永远地离开了人世界。
麻子爷爷用自己的死，换回了亮仔的生，这是一种多么伟大的爱啊！就如独角牛角上栓的红布条，那么鲜艳，那么夺目！那十一根红布条代表着麻子爷爷和独角牛救起了是一个生命。啊！原来那么爷爷并不是冷漠，麻子爷爷是个热心肠的人，他的心中有大爱！他用行动传递心中的爱，直到付出自己的生命。
这使我不由得想起了在“5.12”汶川大地震中那些舍己救人的英雄们。谭千秋老师用一双曾经传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间，张开双臂趴在课桌上，死死地护住学生，硬是从死神手中夺回了四个高中二年级学生的生命；幼师瞿石容扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩获救了，但瞿老师却离开了人间；民警李国林在成功就出了30多个鲜活生命的时候，却没能把自己的儿子救出……他们不也是默默地用生命谱写了一曲曲爱的赞歌吗？他们都是平平凡凡的人，却让许许多多的人得救。也许他们并没有什么豪言壮语，然而在突如其来的灾难面前，他们却用行动谱写了光辉的篇章。
他们宁可自己或家人被危险吞没。也要把生地希望留给他人！就像最近被网友赞其为“最美奶奶”的河南69岁老太柴小女。她在河边洗衣服时，看到村中的4个孩子不慎落水，便不顾安危，跳入水中救人。当她救出三个孩子后，再一次跳入水中去救第四个孩子时，却再也没有出来。像麻子爷爷那样，或许深奥的大道理她并不知道多少，但在生命关头，却演绎了“舍己救人”、“生命至上”这人间“最深奥”的大道理，难道，他不值得我们去赞颂，去讴歌吗？
哦，那十一根红布条永远飘在我心中，它让我那个白了什么事不求回报的真心奉献，什么事永不退色的人间真情。
6.初二写什么书的读后感,及方法
你可以先看看书的前言，有的书有作者的想法你可以迅速明白书的大致主旨方向，还有的书有其他作者对本书的推荐，很好 可以适当引用。如果没有 那只能看书，找一段你觉得最有道理的，随便扯，然后以此为主旨展开，开始探讨。只要与书有一点点关系都可以。可以看看 《钢铁是怎样炼成的》挺好写的，就写那段保尔在墓前哀悼的片段。读后感切记不要变成朝书中的故事，书只是提供一个主旨，关键还是写作文。
最后说一句 有两种文章是好文章，一种是别人都看不懂的文章，还有一种是自己不懂，别人懂的文章。
朝这个方向努力。。。。。
纯原创 求给分
7.写读后感的格式是什么,我初二
一、读后感写法指导的意义
在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、读后感的结构模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：
述读（前提）
发感（论证）
感点（桥梁）
结感（升华）
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
三、读后感的写作步骤
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。
所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇
8.中华经典诵读 （初二） 读后感怎么写
依传统美德前行，收获无限——读《论语》有感孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。
依稀可记背这句话多难，写这句话多难，更不用说理解了。随着时光流逝，知识储备增加，如刻在脑海中的这句话又浮现出来。
随之一同出现的，还有许多感想。我读到18岁的林语堂离开鼓浪屿，离开家乡到遥远的外地求学。
后又到美哈佛和德留学。这两句话概括的人生经历，林语堂却走了好多年，走过好多艰辛，好多辛苦。
学了并思考，并求精到，这是他成功的方法。18岁，林语堂已经走了很长的一段路，始终没忘“学”和“思”。
“学”，只能记取信息，“思”才可学到知识。知识才能使一个人有内涵，知识才能让一个人拥有不平凡的世界观，知识才能运用到实际生活中。
这是这句名言的精妙之处，将“学”与“思”完美结合，成就一代代学者。畅想神奇虚幻的未来，不禁想起《论语》中的“不义而富且贵，与我如浮云”。
细细琢磨，其中韵味无穷。一桩桩贪污受贿案件翻过去，心中苦意难耐。
权，钱，利，色，在种种诱惑面前，一个又一个身躯倒下了，沉浸于声色利诱之中，他们的心灵是否已布满尘埃，是否已被这些诱惑蒙蔽了双眼。可当他们纵情于声色时，当他们把大把大把的钞票装入自己的腰包时，是否忘记了什么？没有底线的灵魂是肮脏可怕的，没有原则支撑的人是贪婪狠心的。
忽视人民的血和泪，放纵自己，终被惩罚。尽管如此，贪官似乎“越抓越多”。
想想这些案件，想想那些受到伤害的人民：一边是纵情娱乐，一边是泪流满面。“不义而富且贵”于他们到底是什么？是奢华的享受吗？如果，如果心底始终设着一道防线，一直都记得孔子的话，“不义而富且贵，与我如浮云”，这些不堪入目的事件会少一些吧，人们的灵魂会干净一些吧。
想想于谦，想想文天祥，想想岳飞，慨叹他们的勇气，惊叹他们的魄力，赞叹他们爱国的诚意。心到，意到，神到，一腔赤诚；肝脑涂地，而无所畏惧。
兮哉，古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。想想朱总理，神情庄重而严肃，一身正气，两袖清风。
他的清廉，该让许多人害怕了吧？义正严辞，不苟且相和，按自己的原则活着。这样的人生才有意义，才有价值。
人生一世，恍若一趟旅行。其实大家的终点都一样，只是走的路不同，于是留下的痕迹也不一样。
有的人走过，留下清香，留下美名；有的人走过，留下恶臭，留下唾骂。一念之间，一步之间，可以铸就一个人，也可以颠覆了一个人。
只是这一瞬间，能把握的人太少，太少。依传统美德，已经应该是不容置疑的事实了。
吾国千百年来，涤荡沉淀之后，仅留下这些精华，弘扬光大不是我们本该做的吗？继承我们生来固有的使命，不也是理所应当的吗？怎么反而需要“宣传”了？亵渎了传统美德的人到底能走多远？弃道德于不顾的人，到底有多成功？依传统美德，修养身心，涤净内心的尘垢，指引未来的道路，人生这一路相伴而行，便不会失了心魂，迷了双眼。依传统美德前行，一步一步，踏踏实实地走完人生这趟旅行。
苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。守住底线，留住传统美德，人生这趟旅行，收获无限。
9.急求初二读后感5篇（语文的）
《西游记》读后感 读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 《海底两万里》读后感 早就听说《海底两万里》是法国19世纪科幻小说家写的一部潜入海底，环游世纪的科幻小说。
我便怀着一种崇敬的心情，和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。 小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。
我深深地被它吸引住了。 鹦鹉螺号潜水艇的设计者、制造者、指挥者，尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，阿尤那斯在航行中也流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。
我一直不明白尼摩船长为什么要远离陆地，独自在海上漂泊。直到书末我才知道——是为了复仇。
他乘坐鹦鹉螺号航行，等待着毁灭他的国家、亲人的军舰的出现。没有比恨更要人伤心的了，恨一个人会使出最毒辣的手段的，那就叫作报复。
可是报复可以解决一切吗？看，昔日的可可西里，连绵的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。可当子弹穿过心脏时，鲜血汩汩流出，羚羊从枪孔中看到人类在狞笑。
它们，报复了吗？没有。 尼摩船长看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，但他心中满满的仇恨却使他走上了一条不归路。
放弃仇恨吧，因为仇恨无法让一个人变得公正，只会让你变得盲目，关上所有思考的大门。 《骆驼祥子》读后感 老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
《欧也妮·葛朗台》读后感 《欧也妮·葛朗台》大致描写了一个叫葛朗台的守财奴，利用各种手段来聚敛财富的过程，着重描写了家庭的生活，反射出当时社会的黑暗性，人与人之间的金钱关系.在这样一个赤裸裸的金钱社会中， 欧也妮一个出淤泥而不染的女孩.她对亲情非常的重视，她可以无条件的放弃母亲所留下的巨额财产，让父亲总揽财产，在父亲临终前，还在尽最后的一份孝心，将金子放在父亲的面前.而且，她挚爱着柔弱而不幸的母亲，将仆人拿侬看作自己的朋友，善待她，同情落难的兄弟查理，将自己全部积蓄6000法郎全部赠于堂弟当作盘缠.她对爱情十分的痴情，她被查理弄的神魂颠倒，认为查理是从天上掉下来的妙人儿，知道堂弟破产，没有像父亲那样赶他走，反而同情他，倾其所有帮助他，并与他私定终生，当父亲想抢夺定情信物的时候，她甚至用性命保护信物，在她得知查理背叛了她以后，她还是帮助查理平步青云，而且只与初级裁判所所长特`蓬风做形式上的夫妻.她头脑清醒地将世态看透，她明白身边的人只是把她当作金钱追逐的对象，明白了世界的残酷和人性的丑陋，所以她将她所有的钱都捐赠给教堂，做着许多的善事，过着慈爱的生活.文章形象生动的将善良，慷慨，心灵美丽的天使欧也妮和她的父亲葛朗台形成了强烈的对比，文章大量运用了夸张，细致的文字描写，越发突出了欧也妮善良和纯洁.小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。例如”老头身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿” 葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。
这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱.像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶.可怜的欧也妮守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象。