1.王阳明的励志故事和余姚名人的故事
当年阳明公因救戴跣等人得罪了权倾天下心狠手辣的刘瑾,刘瑾先是将他打个半死(廷杖30),之后被流放到偏远的贵州龙场(当年的龙场还未开荒,毒气瘴疠严重,去了会九死一生),路上还遭到刘瑾派的杀手的追杀,万般无奈只好留下遗书和衣物,假装投河。
幸得附近的商船救起。他给家里报平安后有继续南下前往贬谪之地。
到了之后才发现,这个地方不要说京城的繁华了,连基本的生活用具及物资都没有,同时这里也是各地的亡命之徒的聚集地,又不懂当地的土著人的语言。阳明公开始也不能忍受,在经历龙场悟道后,阳明公苦中作乐,他还帮生病的随从们做饭煮药,给他们讲笑话。
过了一段时间,阳明公以他的多才(懂医学,会建筑)和魅力的人格深深的让当地居民和官绅折服,还为他建了一个亭子,他自己命名为何陋轩。我只是粗略的讲了下。
你可以去看《明朝的那些事》和百家讲坛《传奇王阳明》。
2.王阳明有关思想家的一个故事
1、“第一等事应是读书做圣贤。”
故事背景: 王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么? 他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。” 老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。” 故事背景: 有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的? 王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!” 故事背景: 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。
所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。 不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。
王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?” 和尚回答:“还有老母。” “想念她吗?” 和尚不语。
一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。”
4、“我以落第动心为耻” 故事背景: 他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。 他的脸上略过一丝沧桑的笑。
他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。” 5、“光不仅在烛上” 故事背景: 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。
徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。 王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。
王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。
王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说,“这也是光。”
又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。”
王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。
6、“此心光明,亦复何言” 故事背景: 阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?” 弟子回答:“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。” 王阳明又问:“船好像停了?” 弟子回答:“在章江河畔。”
王阳明笑了一下:“到南康还有多远?” 弟子回答:还有一大段距离。 王阳明又是一笑,恐怕来不及了。
他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。
周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:“我走了。” 周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。
王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:“此心光明,亦复何言?”。
3.求助
王阳明出生于美国,出生后60天回到台湾,6岁时重返美国,在美国求学成长,在纽约大学史登商学院主修行销及Tisch艺术学院副修电影制作,参加了美式足球及篮球校队。
王阳明15岁开始打工,在鞋店卖鞋,一周上4天班;在改车行打工,学了不少改车技巧;后来开始到父亲的公司工作,毕业后在舅舅的航务公司上班,和普通的业务员一样到广东、东北四处跑业务、拉客户。[7]
王阳明离开舅舅的公司后,在得到父母资助的情况下,王阳明开过改车行,在上海投资过夜店,在台北和表姐王怡人合开精品店
4.古人王阳明学习自主的故事
对于阳明先生的评价有“五溺之说”,即任侠、骑射、词章、神仙、佛事。
虽说这是对阳明先生的批评,但我认为正是他对这五个方面的"溺",造就了他的不朽。最后,他精通儒释道三家,书法诗文饱受赞誉。
对于军事,他读兵法,平时用瓜果排兵布阵。他的箭法一流,曾经有人拿这个想取笑他,他百发百中,在军营建立威信。
以上的学习在古代并不为他人所认可,都是他认为成圣道路需要而自学。对于儒学他刻苦钻研的精神也很令人佩服,为了学习“格物”他格竹子而导致生病,现在又有多少人能够学习到这种程度呢?一个人对一方面精通已经很了不起,但是阳明先生几乎样样精通,可见他的努力。
5.王阳明有关思想家的一个故事
1、“第一等事应是读书做圣贤。”
故事背景: 王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么? 他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。” 老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。” 故事背景: 有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的? 王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!” 故事背景: 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。
所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。 不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。
王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?” 和尚回答:“还有老母。” “想念她吗?” 和尚不语。
一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。”
4、“我以落第动心为耻” 故事背景: 他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。 他的脸上略过一丝沧桑的笑。
他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。” 5、“光不仅在烛上” 故事背景: 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。
徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。 王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。
王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。
王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说,“这也是光。”
又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。”
王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。
6、“此心光明,亦复何言” 故事背景: 阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?” 弟子回答:“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。” 王阳明又问:“船好像停了?” 弟子回答:“在章江河畔。”
王阳明笑了一下:“到南康还有多远?” 弟子回答:还有一大段距离。 王阳明又是一笑,恐怕来不及了。
他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。
周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:“我走了。” 周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。
王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:“此心光明,亦复何言?”。
6.关于王阳明的事迹
王守仁 ,浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。
在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响 他以诸葛亮自喻,决心要作一番事业。此后刻苦学习,学业大进。骑、射、兵法,日趋精通。明弘治十二年考取进士,授兵部主事。当时,朝廷上下都知道他是博学之士,但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事,便蔑视守仁。一次竟强令守仁当众射箭,想以此让他出丑。不料守仁提起提起弯弓,刷刷刷三箭,三发三中,全军欢呼,令张忠十分尴尬。
在思想方面,王守仁认为心是万事万物的根本,世界上的一切都是心的产物。认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”王守仁的一生,著作甚丰。他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。主张“致良知”.
7.求助
王阳明出生于美国,出生后60天回到台湾,6岁时重返美国,在美国求学成长,在纽约大学史登商学院主修行销及Tisch艺术学院副修电影制作,参加了美式足球及篮球校队。
王阳明15岁开始打工,在鞋店卖鞋,一周上4天班;在改车行打工,学了不少改车技巧;后来开始到父亲的公司工作,毕业后在舅舅的航务公司上班,和普通的业务员一样到广东、东北四处跑业务、拉客户。[7]
王阳明离开舅舅的公司后,在得到父母资助的情况下,王阳明开过改车行,在上海投资过夜店,在台北和表姐王怡人合开精品店
8.电视剧《王阳明》都讲了《王阳明》的哪些故事
正德元年,新皇朱厚照亲政伊始,因身边的八个太监(史称“八虎”)引导教唆,他嬉戏无度,致使国事日非,朝政大坏。王阳明不顾个人安危,挺身而出仗义执言,被廷杖四十,逮入诏狱,最终被贬往贵州龙场驿。但王阳明早有美名在外,即使在偏远的龙场也有众多学生慕名前来就学。在蛮荒之地,王阳明数年面壁一朝顿悟(史称“龙场悟道”),悟出了“圣人之道,吾性自足”、“知行合一”等传世之道为他日后复出名满天下打下了坚实的基础。
刘瑾失势之后,王阳明等一众官员得到起复,他被调任庐陵知县,上任不久便被朝廷任命南下剿匪。剿匪的过程中他渐渐发现了宁王意欲谋反的阴谋。果然剿匪大胜之后不久,宁王便起兵造反,王阳明仅用三十五天就活捉了宁王一干人等,因而获“大明军神”的称谓。但是也因此得罪了朝中众多宵小,朱厚照也由于王阳明功高盖主而冷落他。而王阳明在这样的困局面前却没有自暴自弃,他深知朝局现今的动荡,为了维护大局的稳定他忍辱负重,受尽冷嘲热讽。好在公道自在人心,王阳明此时已经名动天下,他的“心学”得到了越来越多人追捧。在王阳明晚年受召前往平定两广匪患之后,他的功绩终于得到新皇嘉靖的认可。但王阳明并没有等到他应得的肯定就在归乡的途中病逝。
王阳明去世后,朝廷予谥文成,赠光禄大夫、柱国、新建伯,并在万历十二年从祀于孔庙。
王阳明是和孔孟并称的“圣贤”者之一。
而且据说王阳明大量使用了电视剧很少使用的三维技术,观赏性极佳。