订婚双方换的谏子怎么写

1.订婚换书写法

双方家长中意后,议日举行订婚仪式,俗叫换书,也叫换婚忆,民间还叫“传书”,是迎亲前婚礼的一种礼仪。

换婚书要选在双月双日进行。是日,媒人一早从男家携带婚礼(2斤粉条和3升米)和婚帖给女家送去。

女家收下礼物,将预先准备好的12至16个套搭勾形面食、两双鞋及回书等让媒人带回,送给男家,以表婚姻牢不可破。男家将女家回赠的面搭勾分送亲戚邻居,宣布儿子有了媳妇。

换书不隔年,一定要在定婚的当年进行。1960年以来,传换婚书渐少,而由媒人转达双方意愿。

换婚书格式: 注:1、以男家长名出现。 2、“老亲家”只写对方姓。

3、“天作之合”下的小字多省略不写。 4、女家回书式中间四字改为“敬答鸾笺”。

安阳城乡旧式婚姻,多沿封建社会六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 合八字: 两家子女年龄相当,具有婚配可能时,则邀媒人或亲友说合,征得两家同意,互换龙凤庚贴,请瞽者合命谓之“合八字”,男女属相无冲克时,方行择吉换书。

换书: 经媒妁之手投启(发求婚书帖)、签启(复表女家意见),经此传启,互称姻家。男始赠簪珥,女送书墨(乡间多送衣物),此为行聘订婚,婚约即成。

通信: 成婚年龄,男备食盒大礼(鸡鸭肉等),美酒喜绸,连同迎亲吉期先告女方。待女家同意,择日举行婚典。

请期: 按既定吉日,向亲友告请期。届时,结红彩,贴喜字,佳肴相备,以待宾客。

迎亲: 迎亲吉日民间统择双日。前一日,男家备酒菜一桌,送至女家,称“养酒礼”(现多改送现金)。

女家将妆奁送到婿家。由婿家备喜封(用红纸包现金,按妆奁多少或商定数额一次付给喜封,款额多为双数),谓之送包袱钱。

婚典当日,富户立红色牌坊,贴大红双喜字,布置华丽洞房。娶亲起程,新郎冠插花翎,肩披红绸,乘八抬六顶轿(新郎,男傧相二,女傧相二,押轿童子,傧相俗称“伴客” ),或八抬四顶(男女傧相各一)陪郎前往。

鼓乐笙器居前齐奏,彩旗缤纷,队马骑士居中,花轿于后,行游街巷。普通人家乘轿二顶或四顶,执事简朴。

至女家,婿先祭堂祭祖(三拜九叩),再行奠雁礼。礼毕,女家设宴待婿。

宴毕,境内有“蹲女婿”之风俗,即先将新郎送至门外,入轿内等待新娘起程。这期间,新妇冠带粉妆,开容梳髻,红帕盖面,妇拜尊堂,起轿由兄弟或亲属4人护送,民间俗称“送客”(女家送客一般为男家傧相的一半),并由拉纱女童陪伴上轿。

送客郎舅与新妇嫂子(俗称“送女婆” )各乘一轿,其他男女傧相各一人及押轿童子,随女家男女傧相乘车于婚队之后,送至婿家。途经街巷村落,鸣锣开道,笙乐齐奏,鞭炮不断。

婚队不能行原路。迎娶之风今虽仍然存在,但旧式婚仪多已不用,城区青年有的取旅行结婚式,也有不接不送的。

女伴结队送新娘,宴亲友,送包袱等礼仪今仍普遍。 婚典: 新人花轿到门,乐炮齐鸣,差人持火红犁洒上醋,围花轿正转倒转各三圈,边转边颂:“前撒撒,后撒撒,新娘明年生个胖娃娃”等吉祥歌诀,新娘下轿,由女傧相迎,女家送客搀扶护卫,有“撒盖头”之风,并颂“一撒金,二撒银,三撒富贵满家门,再撒新娘生贵人”。

新娘沿铺地红毡跨马鞍,抱宝瓶,步入喜堂。花烛礼场设于内堂,天地案上焚香燃烛,斗内粮满,插秤及大葱一束,意表金玉满斗,称心如意,四季长青。

婚典开始,由月老(年长者)主持,用“多福多寿多男子,越福越寿越康宁”等词祝贺。而后一拜天地,二拜高堂,三夫妻对拜,步入洞房,婚典告成。

闹房: 境内婚礼趣事多表现在闹房中,有“三天不分大小”之说,宾友长幼都可参加,趣事越多越显喜庆气氛。旧时多以耍笑新娘为趣,现时闹房多各种游戏,如让新婚夫妇对吃吊苹果,新娘点烟,新婚夫妇谈恋爱经过,或请新娘歌舞等,耍闹直至深夜。

此刻,婆家备酒菜4样,烧饼8个,饮交杯酒,喝子孙汤,夫嫂(或姐)扫床铺被唱喜歌,如唱“左一轮,右一轮,闺女小子一大群……”。扫铺毕,再由夫家小妹二人送尿盆(抬着尿盆不能离地),意示姑嫂和睦,新娘送给小妹喜封,表示感谢。

洞房花烛夜设星宿灯,彻夜通明。新房双枕装竹筷一双,被褥内装人参果(花生)、红枣、寓意早生贵子。

此俗今乡间仍有。 回门: 新妇翌日回门,新郎备礼相伴,妇家耍戏新郎。

民间有互相“偷富”习俗,即婚娶当日,男傧相偷女家、送客偷男家一两样东西(如酒杯、壶盖、汤勺等)。在新妇回门时,再互相交换,此举民意称“偷富”,取意双方缔姻,共同致富。

女家可在回门的当日扣留男方的物品,男方用“喜封”交换,当晚新婚夫妇仍回婆家。 拜亲: 俗称“认亲”。

婚后数日,新妇拜祖坟,而后依次拜见伯叔姑舅姨。长辈则分别赠送现金若干,称“拜面礼”,并以糖果款待新妇。

再数日,男家邀女近亲属(伯叔姑姨舅)行认亲礼,双方亲家相见,欢宴聚餐,密切姻缘亲情。新婚夫妇蜜月禁守空房,新娘回娘家“住三”、“住九”,即新婚三日和九日回娘家探望双亲,以慰父母,于当日仍返婆家。

也有夫妻同住娘家的。蜜月期满回娘家住对月(一个月)。

追闺女: 女成婚后的第一。

2.男女双方订亲时男方的订亲贴怎样写

订婚书

先生与

女士,

经过双方家长认可,

双方在完全自愿的

情况下于

XX

XX

XXX

日订下婚约,

XX

先生将于

XX

XX

XXX

日与

XX

女士结婚,男方

先生特送女方彩礼

元(大写)

如果女方

女士,不能与男方

先生在

XX

XX

XXX

日的时间结婚(因自然灾害等人力不能为的情况下

可以延迟婚期)

应在一周内退回男方

先生订婚彩礼

元。

立此为据,双方签字生效。

3.婚嫁双方的礼贴怎样写

汉族办喜事的礼仪,又有新旧之分。

新式的用彩车乐队,行鞠躬礼;旧式的用花轿鼓乐执事,行跪拜礼。 此其大略也。

今就我所记亿的汉族旧式婚礼记述如下: 一、放定 放定是订婚的一种仪式,也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多,一般仍是通过”父母之命;媒妁之言”。

不过民智已开,结婚双方本人也都有了发言权。因此在媒人(媒人有大媒、小媒之分。

大媒是双方亲友,小媒是媒婆子)的撮合下,由父母将情况转告子女,带有对方像片,如双方全有意,即可提出当面相看。 面相是由媒人选定合适地点,使双方见见面,也只是偷看两眼而已。

经过面相,如未发现本人有大的缺残,就必须放定。 放定时需择专日通过媒人,将男方交给女方的信物转送女方,并更换双方的庚帖。

信物一般是戒指、手镯或小型金玉如意等,为男方认为贵重之物庚帖是书写男女双方生辰八字的摺形帖子。一般使用纸店印好的龙凤帖。

龙风帖一份摺子两个;颜色不同,一红一绿。红色的属男方,绿色的属女方,上面印有黄色的龙凤花纹,帖内正中并排分写“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字。

庚帖例由男方备办;请人书写。写庚帖人要求是“全福人”,又不是“四眼人”。

所谓“全福人”是配偶健在的人,有子女者更好,但其妻如已怀孕,那便成了“四眼人”,就不合格了。 在男方庚帖和信物送交女方的同时,媒人将女方庚帖带回,便完成放定手续。

放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒,双方当面办理,一并选定结婚吉期,再办理过礼手续。 二、过礼 过礼是男方将双方商定的迎娶日期正式通知女方,并将新娘在结婚当天所穿戴的衣服首饰送交女方。

另外备有送给女方的礼品。 礼品有鹅酒(双鹅双酒或单鹅单酒);鲜鱼、猪腿、羊腿、糕点等。

(糕点一般是龙风饼、状元饼、水晶糕)鹅、酒、鱼各占一拍。衣服、首饰也可用高拾抬去(高抬是用一张长方形桌子,桌面四周围以小栏杆,桌面下穿两条棍,由两人抬着)。

其它食品则用食盒(长方形双层大木盒,盒子置于木架之上,中穿一棍,二人抬着)。 上述物品由二位大媒(一位男媒,一位女媒,全由官客担任)押送。

事后,女方应将猪腿、羊腿各一只送给两位大媒,以示谢意。 三、过嫁妆 过嫁妆是在喜期的前一两天,女方将陪送给新娘的物品送到男方。

当时女方备办的物品、一般有座钟、簟瓶、帽镜、茶叶罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等,连同箱笼、衣服、被褥、首饰,个别家还暗送木器家俱。另外,还有一盏长命灯,也就是一盏铜或锡制的点灯草的灯台。

运送工具有用高拾的,也有用“窝脖”(即用肩扛的雇工)的。用高抬的可分为三十二抬、二十四抬、十六抬。

这要看女方的经济条件。少于十六抬的,就找搬运工搬运。

押送人员除两位大媒外,女方还需男客二或四人陪同前往。嫁妆送到男家后,男方将物品妥善安置在新房,并请送妆官客过目。

个别家还找来吹鼓手,在新房外吹打,谓之“响房”。 四、婚礼: 结婚当天按当时习俗执行的礼仪,就是婚礼。

“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”在我国历来把娶亲办喜事当成人生的一大乐事。

为此男方主婚人都要出帖大请亲友,注明为第几男或第几孙“授室”。 迎娶新娘用的是红缎绣花八人抬的大轿。

轿前有成对座伞成对筛镜,二十四名或三十二名吹鼓手(包括八面大鼓),外加清音。再前有各种旗帜,肃静回避牌、对扇,若干对金灯以及金瓜、钺斧、朝天凳等,最前为一对开道锣。

如新郎亲迎,则另加绿段绣花八人抬大轿一座,新郎端坐其中,行于红轿之前。至于随行人员,有大媒、伴郎、娶亲的、赞礼的等乘车随后,前往女方迎娶新娘。

娶亲行列到女方后,举凡新郎拜见女方主婚人和请新娘上轿等,全由赞礼人边唱贺诗,边赞礼。如请新娘上轿,则赞“请新贵人登宝轿,请……”三请之后,老蛮扶新娘上矫。

新娘盘腿坐,落轿帘。新郎仍乘绿轿前导。

新郎例穿民族所定的常礼服——蓝色长袍、青马褂,头戴小礼帽,足穿青缎粉底官靴。迎亲去时单披红,到女方后,女方又请老年长亲,为新郎再披一道红,成为双披红;帽上插金花,来往全由伴郎陪伴。

迎亲回到男方,新郎由伴郎照顾下轿,入内休息。 新娘所乘花轿直抬到礼堂前落轿,抽去轿杆。

这时礼堂中央花烛高照,上面供着天地牌位,已由所请的“老寿星”(男方的老年长辈)上好香。供桌和花轿之间,左右各设两把椅子,靠桌坐着两位伴嫂,挨着坐的是两位伴姑。

这时老蛮端过一个茶盘,内装糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一怀,余一杯由老蛮端着,掀开轿帘从轿内一过,算是奉给新娘的,如后再逐一将茶杯取回。

伴嫂伴姑只接茶在手,并不饮用。送茶后,赞礼人赞:“请新郎入华堂。

请……”三请后,伴郎伴新郎进入堂中。赞礼人随赞:“向上打躬”,“向轿打躬”。

新郎行礼后退出。这时赞礼人再唱诗赞,请新娘下轿。

新娘便由老蛮扶持下轿,站在供桌的左前方向供桌,撤轿。再请新郎入堂拜天地,行三叩首礼。

礼毕起立。这时赞礼人赞:“请老寿星祝寿,请……”三请后,老寿星登堂。

由赞礼人递过一个用红纸包裹上插喜。

4.订婚礼金的收据怎么写

定婚下的礼金可否要求退 悬赏分:20 - 解决时间:2008-6-3 18:22 定婚下的礼金可否要求退还我是河南商丘的·08年过年回家初经亲戚介绍,我与女方见过两次面总共不到30分钟,家里父母急欲求成在便在第二天送现金彩礼11000元RMB,未办理结婚手续,后经过5个月的只是短信电话联系男方感觉与女方性格不和,无共同语言.但女方却对男方有爱慕之意,可男方提出分手,男方向女方要回定金彩礼,女方是否应将彩礼退还男方?(因民俗说是订金:如果是男方先提出分手就不退还,如果是先女方提出分手就要退还。

这样的民俗协议受法律保护吗?) 提问者: wocaolimama - 实习生 一级 最佳答案 应该可以,但这就像是给别人借钱没打收据一样。定金应该是有人可以作证的,但就是道德上有点说不过去。

订婚双方换的谏子怎么写

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