育才学习网1.清朝康熙年间“于”怎么写
清朝的诏书，是用三种文字写的：汉文、满文、蒙古文。能改一种文字，能同时改三种吗？所以雍正夺位只是民间谣言。康熙传位的诏书事实上已经在故宫找到了。
我给你看它的正文原件：
从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。
今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚书+洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。 自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉；元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。 太祖皇帝之子礼亲王（睿亲？）王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。 康熙六十一年十一月十三日 卯
2.清朝圣旨格式 清朝圣旨怎么写的
清朝圣旨是用汉文和满文两种文字书写，圣旨正文汉字部分用楷书书写。
2017年2月19日报道，河北省临西县摇鞍镇东来寨村一吴姓农户家中，珍藏着一道清朝清康熙二十三年九月二十四日颁发的圣旨原件，虽历经300多年的风雨沧桑，但保存基本完好。
这幅圣旨材料为提花锦缎，整体底衬是纵横交错的云彩图，总长1.2米，宽0.31米，用汉文和满文两种文字书写，圣旨正文汉字部分用楷书书写，共计19行，325个汉字，满文部分共计23行。
扩展资料：
在长沙县国家综合档案馆库房，经过一道道厚实带密码的库房门，随着柜门小心翼翼地开启，光绪皇帝圣旨原件便呈现在记者眼前T形龙雕精致木盒，卷轴状的圣旨。
岁月的浸染，深褐色漆盒古朴厚重，雕刻的祥云点缀中，五条栩栩如生的龙张牙舞爪盘旋在盒面上，构成五龙捧圣的巍然气势，中间圣旨两字更显端庄大气。
多个颜色的绢质圣旨，其字迹模糊，却仍依稀可辨。圣旨全长170厘米、宽37厘米，旨文两侧织有银龙，并点缀祥云图案。
圣旨右半部分为汉字，左半部分为满文，楷体书就，上加盖二处玉玺，均有满、汉双文。落款为光绪二十六年，距今已整整118年。
该圣旨为清朝光绪二十六年三月十二日，为加封黄昌年清光绪山西道监察御史所颁，并表彰黄昌年的叔父黄起元躬修士行。
代启儒风，抱璞自珍，克发珪璋之秀，封为中宪大夫，封其叔母为恭人，均位列四品。工作人员介绍。
清代圣旨根据领旨对象职位不同而分为五色、三色、一色三种。由于黄昌年位居要职， 所授圣旨为五色圣旨。
参考资料来源：百度百科—康熙圣旨