育才学习网1.六年级下册必背的荀子写的古诗劝学
1、志士惜日短。
愁人知夜长。傅玄《杂诗》2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书》3、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》4、问渠那得清如许为有源头活水来。
朱熹《观书有感》5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《古今贤文》7、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》8、十年磨一剑，霜刃未曾试。
贾岛《剑客》9、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》10、少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》。
2.关于荀子的诗句
1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣.——明·洪自诚2、君子不重则不威.——论语3、君子得时如水，小人得时如火.——汉·刘向4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《论语·宪问》5、君子固穷，小人穷斯滥矣.——《论语·卫灵公》6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小.——明·薛萱7、君子和而不同，小人同而不和.——论语8、君子祸至不惧，福至不喜.——史记9、君子乐得其道，小人乐得其欲.——礼记10、君子乐与人同，小人乐与人异.君子同其远，小人同其近.——《易·同人·彖》11、君子量不极，胸吞百川流.——唐·孟郊12、君子求诸已，小人求诸人.——论语13、君子山岳定，小人丝毫争.——唐·孟郊14、君子上达，小人下达.——《论语·宪问》15、君子泰而不骄，小人骄而不泰.——论语16、君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语·述而》17、君子务知大者远者，小人务知小者近者.——左传18、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪.——阮子19、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入.——宋·朱熹20、君子小人趣向不同，公私之间而已.——宋·朱熹21、君子挟才以为善，小人挟才以为恶.——通鉴22、君子扬人之善，小人扬人之恶.——唐·吴兢23、君子以道德轻重人，小人以势轻重人.——清·宋缍24、君子有终生之忧，无一朝之患也.——孟子25、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取.——宋·朱熹。
3.新雷古诗怎么写
新雷 张维屏 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。 （1）在《新雷》中，造物“有情”体现在哪些地方？为什么要说“只待新雷第一声”？（2分） （2）两首诗的末句寄托的思想感情有何不同？（4分） 今年重庆市高考语文阅卷，笔者作为第四大题的阅卷组长，负责古文翻译、古诗鉴赏、名句默写的阅卷工作，对古诗鉴赏一题深有感触，现谈一谈自己的感受。
一、命题者的意图解读 今年，重庆卷的古诗鉴赏，从命题的形式上看，是两首诗比较鉴赏，与湖北卷的形式相同；从选择的古诗材料上看，龚自珍《己亥杂诗》（其五）是初中教材，是学生学过的篇章，算是“熟章”，张维屏《新雷》一诗学生没有学过，算是“生章” ，生熟相配，既考了学生的知识又考了学生的能力，符合高考命题的基本思想；从命题者的意图来看，源于教材，又不拘泥于教材，这实际上是为教学指明了方向。在扎扎实实搞好教材的教学工作，夯实学生的古诗阅读基础的同时，还要培养学生的迁移能力，使学生具有一定的古诗鉴赏能力；从设置的题目来看，重庆卷设置了两个问题。
第一个问题有两个小问。第一个小问“在《新雷》中，造物‘有情’体现在哪些地方？”这个题主要是考学生对诗词中的关键字词的理解。
纵观全国各地的高考试题，几乎都考了对诗词关键字词的理解，比如：辽宁卷古诗鉴赏的第二问“请结合全诗赏析‘铿然’一词的妙用” 。第二个问是“为什么要说‘只待新雷第一声’？”这实际上是考学生对诗句的具体理解。
全国各地的高考试卷几乎都考了对诗句的具体理解，比如安徽卷古诗鉴赏第一问“‘聚散匆匆’一句，在内容上强调什么？在上片的结构上起什么作用？”设置的第二个问是“两首诗的末句寄托的思想感情有何不同”，表面上是考对两首诗的末句理解，实际上是考学生对两首诗的整体把握。 由于题量和分值等原因，今年重庆卷古诗鉴赏没有考表现手法和艺术手法等，全国许多省市都考了这方面的问题，今年不考不等于明年不考，来年的高三教师和学生一定要注意这一点。
二 对评分细则的解读 对高考评分细则的研究，有助于来年的高考复习，有助于提高得分率。高考评分非常讲究得分点，考生一定要有得分点的意识。
比如， 今年重庆卷古诗鉴赏第一题“在《新雷》中，造物‘有情’体现在哪些地方？为什么要说‘只待新雷第一声？’”这道题两个问，共2分，考生应猜得到一问一分，第一个小问实际上是考学生筛选信息的能力，答案就在原诗句之中，只要答道“觉春生”“安排着”“只待”三个关键词中的两个，给1分，答对一个不给分，照抄原诗句不给分。第二个小问只要答出“新雷响”，暗示春天到来即可（当然，答出比喻或象征意义的也得分）。
其实这个答案也是扣原诗句中的关键词“却有情”“寒尽觉春生”“千红万紫”。第二问“两首诗的末句寄托的思想感情有何不同”，这个问4分，考生应该猜得到，分别把每一首诗的末句寄托的思想感情答对了各2分， 《新雷》的末句“只待新雷第一声”寄托了作者对新生活、新气象（未来、前途、前景、机遇、生活……）的渴望（盼望、期望、期盼……）；《己亥杂诗（其五）》的末句“化作春泥更护花” 寄托了作者对新事物（后辈、晚辈……）的关爱 （奉献、甘愿牺牲……）。
答对了修饰语1分，答对了中心词1分。在制定评分标准的时候，我们尽可能的考虑到学生的实际。
在操作过程中本着能给分，就尽量给分；能不扣分，就尽量不扣分的原则进行评分。从阅卷的情况来看，第一题得分率较高，第二题得分率较低，平均得分在3分左右，总的来说这道题的得分率较低。
这说明古诗鉴赏依然是高中语文教学的难点。 三 古诗鉴赏答题技巧 1、要弄清楚写了什么。
每一首诗词，都是作者情感的流露，都要表达作者的思想感情，如思乡、怀古、忧愁、伤离、憧憬，也可能是对社会、人生的感悟等等，在高考场上我们如何准确、迅速的把握作者写的内容、表达的思想感情呢？首先，是要抓住题目、作者和注释，诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容。著名诗人往往有特定的生活背景，他的诗歌要表达特定的思想和感情。
题解、注释常常暗示我们答题的思维方向。比如：辽宁卷选了苏轼的《东坡》， 题解“[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。
东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所”。联系中学教材对苏轼的介绍，知道他因“乌台诗案”贬到黄州，这时期他的作品大都表现了心灵明澈的精神境界，乐观旷达的情怀。
知道了这一点，答准题就并不难。其次，抓住诗歌的关键词语。
关键词语往往透露出作者对生活的感悟，对社会的认识以及作者思想感情的走向。比如今年的重庆卷对龚自珍《已亥杂诗（其五）》末句的理解，就要抓住“更护花”这三个关键字。
第三，注意词语的隐含的意义。诗歌的一个重要特征就是含蓄，往往言在此而意在彼，字的骨子里含有深刻的，甚至是多重的意义，古诗鉴赏就是要嚼出骨子里的深味。
今年湖北卷古诗鉴赏，苏轼的《东坡》中“铿然。
4.长歌行,这个古诗怎样写呢
汉乐府《长歌行》
作品简介：
汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文：
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释：
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
今译：
园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
赏析：
这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
简评：
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！
5.【谁知道古诗词《〈荀子〉一则》】
《荀子》一则 君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也. 是这个吗？。
6.写出关于劝学的古诗注明作者题目
《荀子 .劝学》 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 荀子（约前313~前238），名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。